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黎族织锦植物染技艺在现代服装设计中的运用 　　黎族织锦植物染技艺是我国少数民族传统、珍贵的财富，在现代服装设计中运用对该工艺的运用是有必要的。本文主要阐述了传统黎族织锦的植物染和在现代服装设计中的运用。 　　引言 　　随着时代的发展，服装设计加工产业的粗制乱放，使得环境污染问题比较严重，环境问题和现代服装设计中的材料问题都是我们所要关注的。黎族织锦植物染技艺的实用价值和文化价值给现代服装设计带来了新的启发。 　　传统黎族织锦的植物染特点 　　1.常用植物染材料 　　通常黎族织锦植物染所采用的材料一般是种植植物或野生植物的叶片、花瓣、果实、树皮或者根茎等，从中提取相应的色素对整个纱线进行染色。对个别的色彩的调制上也会用到矿物元素，矿物和植物之间进行混合能够产生色彩牢固性比较强的染料。常见的植物染料一般有以下几种： 　　红色在黎锦色彩中所占有比较大的比重，也是黎族人最喜爱的色彩。一般常见的主要以茜草的根和树皮、野生板栗树的果壳和树皮作为原材料。茜草本身就是我国古代经常使用的红色染料，根据史料上的记载，茜草可染出浅红到深红等不同的色彩。另外厚皮树的树皮同样可以染出棕红色或土红色，这种树被黎族方言中所称为“镶”与“岔”，两者之间进行搭配可以染出深蓝色。 　　蓝色是黎族织锦中比较常用的一种的色彩，可以染成蓝色的材料主要是含有蓝色色素的植物，根据古书上的记载：凡蓝五种、皆可为靛。在黎族中，可以染成蓝色的植物称为蓝色草，大概有3种以上，例如木蓝、假靛蓝和毛蓝靛，木蓝又被称为槐蓝，其茎叶中的蓝色素成份含量比较多，是黎族中常用的栽培型植物。 　　绿色主要以含有绿色素的绿色的谷木的叶片、树叶和草叶为染料，谷木又被称为角木，在黎族中比较常见。 　　黄色染料主要是用黎族人普遍种植的姜黄来进行制作的，在黎族中姜黄也称为黄姜，它的根茎可以用来食用同时也可以作为染料使用，其色彩比较鲜艳，在和黄土混合后可以使得纱线不容易褪色。 　　黑色在黎族服饰中也是比较主要的色彩，主要原料以芒果核、乌墨树的树皮和黑泥，所染出的黑色显得十分厚重沉稳。 　　桔黄色与褐色主要是采用苏木的树心和根部分作为染料，苏木中含有苏木素，可以使用媒染剂两者之间进行结合从而形成橘黄色的染料。这些都是千百年来黎族人民祖先留给后辈的最宝贵的财富。 　　2.植物染的工艺特点 　　黎族织锦的染色技艺经过长久的时间的发展、改进当前的技术已经相当的成熟。主要的燃料的工序为：首先对植物色素进行提取，然后进行发酵，通过加入煤染剂（草木灰、螺壳灰和白石灰）经过滤残渣进行使用。对于褐色的染纱工艺会有所不同，主要是将芒果核和乌墨树同煮上一段时间，再将纱线放入染缸中进行染色后拿到稻田或者是河边中有黑泥的区域进行掩埋，直到纱线中的染色颜料牢固了再进行清洗晒干。另外，在染色工序还要根据相关的色彩浓度在时间上合理的分配，调整媒染剂的所放入的含量从而保证染色的稳定性、长久性。 　　黎族中最具有特色的是美孚方言的绞缬染色技艺。黎族美孚方言染色工艺与其他最大不同的地方在于，将经线按照顺序绑在约两米长、半米宽的木架子上，根据图案来进行设计的构思，使用棉线将纺染的部位缠绕几圈然后系牢，然后染成黑色和深蓝色，拆线后，被线系住的部分保留白色，这就已经完成了染色的工序，然后再进行经纬编织，这样织成的锦就形成了黑底的白花纹样，这种染织工艺结合所制成的纹样不仅外观精美，而且在颜色的层次感上也十分丰富，这在我国少数民族中的染织技术中也是比较独特的。 　　黎族传统织锦植物染技艺在现代服装设计中的运用 　　1.科学环保的运用 　　随着我国的经济的快速发展，服装染织加工生产对生态环境造成严重的破坏，这就使得我们应该从这种生产发展模式进行装换。提倡绿色、环保的设计理念。西方国家在对绿色环保型纺织品和植物染料进行科学研究和产品研发，给现代的服装设计中的材料带来了全新的观念，坚持未来的服装设计以环保的设计理念，减少服装业生产设计给环境带来的污染。黎族传统织锦植物染技艺运用到现代的服装设计中符合绿色环保的主题，更好的促进环境的保护。 　　2.替代现代材料的运用 　　黎族传统植物染技艺主要的载体是棉、真丝的纱线，采用天然纤维是植物染色中的最好选择，具有良好的透气性、吸湿性、着色性和保暖性等特点，对于每一种材料上进行染色，其效果都会有着不同风格特点：真丝具有颜色比较华丽和色彩上比较色泽鲜亮的风格特点。棉线则体现出柔软厚重和鲜亮的色彩的风格；染色后的纱线所编织成的织锦的用料上舒适程度上比较好，但是有着易褪色和耐磨性不强的缺点，根据材料进行合理的搭配采用多种材料相结合的方式，可以制作符合人们所需要的现代化衣服样式。 　　3.时尚元素的运用 　　传统黎族织锦植物染色技艺在塑造时能够给视觉带来一定的美感冲击，通过结合