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古代民窑陶瓷（汉―元时期）基本特点 　　摘 要：从古至今流传下来和出土的瓷器不计其数，时代不同，瓷器的风格也就不同。即使是相同的时代，不同的地区，不同的窑口，制作出来的风格面貌也有所不同。要鉴别一件瓷器的真伪，需要从胎质、釉色、造型、工艺、纹饰、款识等方面着手，经认真的观察、分析、比较，才能做出准确的判断。 　　关键词：陶瓷；民窑；特点；风貌；施釉；纹饰 　　汉代（公元前206-220年）瓷器以青瓷为主，黑瓷很少。瓷器的质量以越窑为最佳。常见的器物有碗、盏、钵、罐、耳杯、盘、盘口壶、钟、洗虎子、水盂、熏炉等。纹饰有弦纹、水波纹、云气纹、卷草纹、人字纹、铺首等。汉代瓷器的胎骨坚实呈灰白色，上釉用浸釉法，器外施釉不及底，釉层均匀。青釉淡雅文静，胎釉结合紧密，极少有脱釉现象。汉代的陶器无论是饮食器具还是储藏类的巨型用具，都比较精细。或造型规整、实用，装饰美观，为以后历朝历代的日用陶器所不及。汉代陶器大多为灰陶，亦有红陶和黑陶。以日用品居多，也有少量冥器和仿青铜器等器形，而体现财富和六畜兴旺的陶仓、家禽业有所表现。 　　三国两晋南北朝（220-589年）瓷器的器形由粗矮向细高发展。纹饰上出现了佛教文化的佛造像和忍冬纹。三国时的青瓷胎较白，呈浅灰色，也有少数器皿胎较松，呈淡淡的土黄色。釉色以淡青色为主，淡雅明亮。而两晋时的胎体稍厚，胎色较深。釉色厚而均匀，呈青灰色。由于莲花是佛教艺术题材之一，所以南朝青瓷中普遍以莲花为装饰。北朝以青瓷为主，器形有四耳瓶、长颈瓶、唾盂、四耳罐、盘、碟、盏、盏托、高足盘、碗、莲花尊。均为浅灰胎，厚重坚硬，造型线条较挺拔。黑瓷数量较少，釉色也不够黑。白瓷是北朝制瓷工艺的一大成就，虽白度不高，但为后代彩瓷的发展奠定了基础。 　　隋代（581-618年）青瓷器种类有壶、罐、瓶、碗、尊、坛、缸、盘、杯及文房用具、模型等。其纹饰基本上沿袭了南北朝时盛行的莲花纹，但在布局上巧妙地运用花朵、草叶、卷叶纹进行穿插、替换，组成新的图案。隋代瓷器的胎体较厚，以灰白色为主。釉的透明度强，由于釉面平润，青绿色较柔美，很少有杂色。器外施釉不到底。白瓷则比较素净，装饰较少。 　　唐代（618-907年）瓷器的品种繁多，除一些日常用瓷外，还创新了一批有别于传统的器形，如玩具、乐器等。唐代瓷器制作精细，在发展过程中形成了浙江越窑为代表的青瓷和以河北邢窑为代表的白瓷两大系统。越窑青瓷胎体细密，胎色浅灰，釉质青绿，有的略微发黄或发褐，器形制作也较灵巧。邢窑瓷器的主要特征是“白如雪”，白瓷有粗细之分，而以粗者居多。白瓷有模印、划花和点彩等多种装饰技法。越窑瓷器的品种有碗、盘、壶、罐、耳杯、盏托、粉盒、唾壶等。胎质细腻，釉层均匀。手感浑厚滋润，色泽呈青绿色。越窑瓷器的花纹以划花为主，也有印花、刻花和镂雕的。划花线条简练，往往几笔便能刻画出一朵盛开的荷花或对称的海棠花和四瓣花。印花多用于碗底、盘底等圆形的画面，有龙、鹤和花卉，但比较拘谨呆板。最能代表唐代制陶业成就的是以高岭土作胎，施以黄、绿、蓝、褐等多种色釉烧制而成的低温釉陶器―唐三彩器。唐三彩器不仅种类繁多，人物、动物、生活用品、模型等均有表现。 　　五代（907-960年）瓷器继承了晚唐风格。其白瓷以碗、盘居多。胎质较细，釉色匀洁白。青瓷质地细腻，胎质呈浅灰色或灰黑色。器形规整，器表光滑。器物均施满釉，釉薄而匀，与唐代青瓷明显不同。 　　宋代（960-1279年）瓷器基本上可分六大体系，北方地区有定窑系（山西平定、阳城、介休以及四川彭县等窑）、耀州窑系（河南临汝、宜阳、宝丰、新安城关、禹县钧台、内乡大窑店以及广东广州西村、广西永福窑）、钧窑系（河南临汝及其他某些窑场）、磁州窑系（河南修武、当阳峪、鹤壁集、禹县扒村、登封曲河、山西介休以及江西吉州等窑），南方地区则为龙泉青瓷系、景德镇的青白瓷系。 　　北宋时定窑白瓷器以盘、碗、瓶、碟、盒和枕为多。胎薄而轻，胎色洁白。釉色白中泛黄，或称牛乳色。施薄釉，但非常莹润，釉面往往不均匀，有薄厚之分。厚的称“泪痕”，釉面多不开纹片，但也有少量开片的。装饰技法有印花、刻花和划花。定窑印花装饰始于北宋中期，成熟于后期，纹饰多在盘碗里部。布局严谨，层次分明，线条清晰，密而不乱。 　　北宋早、中期用匣钵仰烧，器物口均有釉，有些器物的底粘附着垫烧的砂粒或支烧痕。北宋后期广泛使用覆烧法，口沿上多不施釉，俗称“芒口”，其他部分满釉。为了弥补芒口的缺陷，往往以金、银、铜圈镶在口沿上作为装饰，更显豪华尊贵。 　　耀州窑青瓷与龙泉窑青瓷在胎质、釉色方面十分相似，但仔细观察，二者也是有区别的。龙泉窑的青瓷胎质细腻、胎质较薄，而耀州窑的胎质粗糙、胎骨略厚。两窑的胎色均呈灰白色，但龙泉窑略白，耀州窑胎色略灰。耀州窑的青色釉有两种：一种是仿龙泉釉色，表面见