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粤教版《项脊轩志》教案
粤教版《项脊轩志》教案
《项脊轩志》教案
刘达辉
新课导入
为激发学生学习兴趣和好奇心,我先出示一个谜语:以成语“衣锦还乡”为谜面,猜一位明代作家名。
学生在教师的点拨下积极思考作答。谜底:归 有 光。通过新课导入融洽课堂气氛,激发学生求知欲,使学生注意力迅速回到课堂教学上来。
话题式教学
指导学生找出本文所记叙的人。学生明确:本文所记叙的人物主要有归有光、老妪、母亲、祖母和妻子;其中归有光的形象可分为幼年、少年和成年。
指导学生找出本文所记叙的事。学生明确:本文所记叙的事情主要是家庭琐事,依次有修缮项脊轩、诸父异爨、回忆母亲、回忆祖母、项脊轩遭火未焚、怀念亡妻等生活画卷。
指导学生透过这些人和事找出作者流露的情。学生明确:
修缮项脊轩——喜 ;诸父异爨、回忆母亲、回忆祖母——悲 ;项脊轩遭火未焚——悲喜交加 ; 怀念亡妻——悲
通过以上3个步骤的训练,把抽象的理论转化为具体的能力,使学生建立起正确的文言文阅读理念,完成教学重点,并为话题讨论做好铺垫。
话题一:难言的伤痛,不老的亲情
1、从祥林嫂说起
鲁讯有一篇小说《祝福》,说的是一个旧中国的农村妇女祥林嫂一生的悲惨遭遇,小说中说到她的儿子阿毛被狼叼去后她无限悲痛的事,她逢人就说,起初还有人为她而陪出一点眼泪,可是,后来,她的故事却只能赚得人们的一番嘲笑。她说“我真傻,……”刚说到这里,别人就说“你单知道冬天里有狼……哈哈哈”。这充分说明人的内心伤痛是不易说明白的。
2、归有光简介
归有光是明代散文家,字熙甫,号项脊生。江苏昆山人。九岁能属文,以同邑人魏校为师,通经史,善古文。嘉靖十九年中举人。其后二十余年,八次会试不第。后移居嘉定安亭江上,读书讲学,生徒常达数十百人,被称为震川先生。嘉靖四十四年才中进士,授长兴知县。项脊轩是归有光的书斋名。一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃,作者以项脊轩来命名自己的书斋,有追念祖先的意思。一说,言其窄小,如颈背之间,故名。轩,这里指小屋,即书斋。
3、幼年归有光的伤痛
归有光自己对于幼年的事情并不记得。他的家中有一个老妪,是:
“先大母婢也,乳二世。”
这是说归有光的祖母有一个婢女替归家用奶水喂养了两代人,推断上去,也就是归有光的父亲一代和归有光自己一代。
--老妪说,“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣门扉曰:儿寒乎?欲食乎?吾从板外相为应答”。
这说明归有光对于母亲的音容笑貌是没有印象的,对于一个日渐长大的孩子来说,想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚,乃至于成为一种阴影笼罩在心头。这是第一点不易言明的伤痛。
4、少年归有光是的形象
--“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。”
这里给我们描写的是一个十分幽静的境界。归有光的心灵平静到了能够听到自然界各种声音的程度,他在做什么呢?看看他的满架的书籍就知道,他在精思奥想。这里给我们刻画了一个好静、安祥、勤奋和深思的少年形象。他可不象一些贪玩的孩子,总在关心着屋外的一点点风吹草动,如果有一只小鸟从自家的院子里经过,那就赶快跑去捉鸟了。归有光他却是--
“扃牖而居,久之,能以足音辨人。”
古人说“板凳要坐十年冷,文章不写一句空”,这句话用来说归有光,真是一点也不错。
5、少年归有光的内心世界
按照常规,象归有光如此出色的人才是应该得到命运之神的青睐的,至少,象我们今天一样,到了十七八岁就应该上个大学,可是,18岁的归有光并没有中得科举,象许多高考失利的孩子,一再补习,到后来,直至35岁才中举,也就是他妻子去世后两年,即补写这篇散文后两年才中举,我们理解这篇散文中归有光的内心伤痛,有必要联系这整个的经历。这份伤痛中至少包括了以下几个方面的内容:
一、幼年早慧却遭遇科举不利的现实,这是不好接受的;
二、幼年没有感受到母爱,更增加了内心的悲凉;
三、也是最重要的一点,归有光的家庭给他内心造成了很大的压力。
一方面,这个家庭是一个官宦之家,且看老妪的回忆--
“吾家读书久不效,儿之成则可待乎!”
“顷之,持一象笏至,”曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。” 这个象笏是一件官宦人家才有的东西,其为象牙制成,可见归有光的祖上为官不小,在朝堂之上面向皇帝陈说国事,是归家当年的荣耀,老祖母的言行举止充分说明其对孙子的深切期望。
另一方面,归家已经出现了衰败和离析的局面 。
轩“尘泥渗漉,雨泽下注,每移案,顾视无可置者。”
这个并非官宦人家子弟读书的地方充分暴露了归家的败象。
“迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖於厅。”
这里表明这样一个日益败落的家庭已经到了叔伯之间各人顾各人的程度了。
归家这样一个家庭当然渴望有一个能够支撑门户、重振家声的人物出现,所以,归有光肩上的期望之负是很重的。然而,
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