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次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
* * 弟 子 规 《弟子规》原名《训蒙文》,原作 者为清朝李毓秀,后由清朝贾存仁修订改编并改名《弟子规》,成为当时家喻户晓的蒙学课本,与《三字经》、《百家姓》、《幼学琼林》等同为古代启蒙教育教材,被誉为“开蒙养正最上乘”。 创作之源: 《论语·学而篇》 子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。 《弟子规》总叙 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 ■ 孝:从老省,从子。 字形象“子”用头承老人。 本义:尽心奉养和服从父母。 弟 悌 悌,从心,弟声, 善兄弟也。 ---《说文解字》 入则孝 父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。 父母教,须敬听。父母责,须顺承。 冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。 出必告,反必面。居有常,业无变。 子曰:“父母在,不远游,游必有方。” ---《论语·里仁篇》 儿行千里母担忧。 ---清·褚人获《隋唐演义》 事虽小,勿擅为。茍擅为,子道亏。 物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤■ 亲所好,力为具。亲所恶,谨为去■ 身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞■ 亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤■ 所谓“慎独”,是指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,这是进行个人道德修养的重要方法,也是评定一个人道德水准的关键性环节。 鹿乳奉亲 哀哀父母,生我劬劳! ---《诗经·谷风·蓼莪》 ? 立身行道,扬名于后世,以显父 母,孝之终也。 ---《孝经》 ■ 舜帝孝文化 亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。 谏不入,悦复谏。号泣随,挞无怨■ 亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床■ 丧三年,常悲咽。居处变,酒肉绝。 丧尽礼,祭尽诚。事死者,如事生■ *
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