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用艺术铸造人生 　　书画艺术，它贯穿着整个中华文明史。其独特的艺术魅力在中华文明发展史上具有不可磨灭的重要地位，它已经穿越了时空的束缚，成为民族精神的一部分。它不仅是我们的国粹，同时也是一种结合修养和乐趣的娱乐方式。但随着信息时代快速发展，快节奏的生活往往使我们整日禁锢在紧张的工作之中，书画艺术带给我们恬淡和宁静的乐趣似乎被越来越多的人遗忘，而我国著名画家田茂森先生的画作在继承和弘扬传统文化艺术，展示书画艺术魅力的同时，提高了现代人的审美情趣、艺术修养。 　　田茂森先生的画给人一种大气、自然、妙趣天成的感觉，清旷雅秀，以独特的视角描绘生活中的诗情画意，质朴不失明丽，恬淡不失浪漫。他的大大小小的作品以美好而温暖的情愫，以形式美和意境美的结合打动人心，他那高超的绘画技巧，唯美的艺术风格使他的山水人物画作品在当今的中国画坛上光彩夺目。在当今的中国山水人物画坛，田茂森先生是最有成就，最值得注意和研究的画家之一。 　　田茂森先生创造的山水画新样貌和新风格，是继李可染之后的又一次突破，对于当今和未来的山水画创作具有重要意义，且形成了“坚实、奇特、博大的艺术风貌，创造了新的美学品格。尤其是在独创性方面，不用见落款，便可一眼看出是他的画，风格独特，前无古人。 　　“画”这个词是一个概念，一是意识的抽象理解，一是具体形象的理解。艺术的存在是永久的，它属文化层。老子说：“颓然昊名，充遍万物”，“无状之状，无物之象”，老子还说夷（无色），希（无声），微（无形）三者不可致诘，实又存在。具体的画是一种心技，“外师造化，中得心源”，“迁想妙得”。画家落笔则有，放笔则无，瞬间即成，瞬间即逝。从“画”这个角度看，成又非真成，逝又非真逝。它无完形，永远是胎儿；它无定数，永远是一。又出于无，无存在有，画无画，于画者其所欲也，由画家自觉产生，自由把握。 　　画者其所欲也，心师造化二演万物，所谓“俯拾万物”，“从心所欲”，“万境由心造”。由心造，有一个物质的转化过程，还受理事的、时代环境的、文化层次的、人的个性的约束，物质与精神两者的促进。自古以来，中国画重游历、重学养、重继承。所以“行万里路，读万卷书”这种画外功的重要可以说成于斯，败于斯。而著名山水画家田茂森正是在师古而不泥古的艺术之路上，形成了自己独特的艺术风格。 　　田茂森，号无为斋主，现为南京长江书画艺术研究院副院长、新加坡艺术家协会副主席、中国国家画院高研班画家、中国书画家协会理事、《中国书画家》杂志专业画家、东方白马画院专职画家，《中外画刊》特邀画家，现定居北京。 　　田茂森先生1954年出生在山东省章丘地区的一个贫苦的农村家庭里，在他很小很小的时候，也就是刚刚会走路的时候，妈妈抢着他出去赶庙会，看到村里观音庙里梁柱、墙上的壁画就喜欢看，就不想走，直到父母亲抱起他才恋恋不舍地离开。后来，文革期间，村里的观音庙做了仓库，弄得破败不堪，田茂森从小就立下了志愿：长大后挣钱一定要把观音庙修复，让庙里的画更好看。出生农家的田茂森，缺少学习绘画的条件，也没有老师的指导，在穷乡僻壤，他只能以惊人的意志去自学绘画，他爱书成僻，读诗，诗史，读画论，诗哲学，他痴迷学画，清贫自守，以苦为伴，未偿一日忘笔砚，始终沉浸在中国画传统的学习中。七七年恢复高考第一年，他以优异的成绩考入山东师范大学美术系，因父亲被误打成历史反革命，政审没有通过，他与大学就永远地失之交臂了。1978年他去泰安参加农民画创作培训班，去泰安时正赶上全国农业现场会那里召开，他就现场作画，他的画赢得了各级领导和与会者的高度评价。第二年他又去泰安在那儿举办个人农民画展，他的画深受欢迎。由于画艺出众，在田茂森20多岁的时候，被县百货大楼招聘去做专业美工。就这样，他从小到大一画就是50多年！茂森不善言辞，待人接物憨厚淳朴但内心感情极为丰富，尤其热爱美术事业，贫寒的家境和曲折的人生道路，让他十分珍惜这份工作。即使在基层工作环境条件有限的情况下，也始终没有放下手中的画笔，坚持进行美术创作，作品涉及国画、年画、连环画、农民画、民间剪纸等。有些作品参加过全国性的美术展览，也有作品被山东省美术馆收藏。与生俱来的艺术天赋与长年累月的生活体验，为他日后从事大写意山水画奠定了坚实的基础。 　　2006年8月，田茂森携夫人定居北京，从农民子弟变为专业画家，从乡间来到京城，田茂森的人生轨迹与当年的齐白石老人颇有相似之处，他对白石老人充满了崇敬与敬仰。他牢记齐白石老人“学我者生，似我者死”的名言，学习和发扬齐白石老人的独创精神，扎扎实实地走自己的艺术之路。 　　近年来，田茂森先生作品多次参加国内外大展并获奖。1999年，入编《国际书画名家传略》一书；2003年多幅作品先后在“山东省美术馆”、“山东省艺术馆”、“济南画院”展出。作品《三军过后尽开颜》获文化部举办的“