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儒家内省与和谐宿舍关系的构建 　　【摘 要】 本文阐述了大学生宿舍人际关系现状，分析了大学生宿舍人际关系紧张的原因，提出了构建和谐宿舍关系的途径。认为儒家内省作为一种干预、影响及完善人的方式，可以帮助大学生提高修养的高度自觉性，通过人格的培养和道德的完善来建立和谐的宿舍人际关系。 　　【关键词】 儒家内省；宿舍；人际关系；和谐 　　宿舍命案的发生引发了社会对室友关系的关注和思考，宿舍本应该是大学生生活、学习和交流的场所，却日益成为人际关系的重灾区和矛盾的集中爆发地。本是同根生的舍友不仅勾心斗角、水火不容，甚至大动干戈酿成命案，诸如此类的问题不仅会影响到大学生的身心健康发展，也会影响到全社会的和谐与稳定，因此从中国儒家文化中吸取精华，培养大学生健康向上的人格，对和谐宿舍人际关系的构建意义重大。 　　一、大学生宿舍人际关系现状 　　在王涛等人随机抽取山东省3所高校700名大学生所做的问卷调查显示：大学生无人际关系困扰者占46.43%，人际关系困扰总检出率为53.57%，其中轻度人际关系困扰者占38.51% ，严重人际关系困扰者占15.06%，具有明显人际关系障碍者占1.43%；[1]武汉长江工商学院新闻专业学生针对大学生寝室关系状况，在华中师范大学、华中农业大学、中南民族大学、湖北民族学院、华中师范大学武汉传媒学院等12所高校进行了问卷调查，结果显示，仅四成“90后”大学生对寝室关系满意。 　　二、大学生宿舍人际关系紧张的原因分析 　　1、客观原因 　　（1）从中国式教育来看：中国式教育一味注重功利性，从小学到中学直至高等教育的过程中忽略人文教育，在学生世界观主要形成时期的高等教育也是围绕考研、出国、就业展开，课程的开设以就业为导向，对目标有用的就学，对目标无用的就被边缘化，人格教育、生存教育、生命教育都被忽视，这种体系教育出来的学生人格、身心方面必然出现不和谐的因素。 　　（2）从社会责任方面来看：日趋严峻的就业形势，勾心斗角的人际关系，复杂多变的情感因素，使得还未走出校门的莘莘学子，面临着人际关系功利化、势利化和他们处理这种关系的经验不足的矛盾，这些在一定程度上扭曲了大学生对人与社会本质的认识，使得大学生的人际交往矛盾越来越突出。 　　2、主观原因 　　（1）大学生自身的心理素养：大学生在面临学习压力和竞争压力时所产生的心理焦虑随时会一触即发，在矛盾爆发时就不能冷静处理，特别是两人学习成绩、各方面条件相差不大的同学就更容易因嫉妒而排斥对方。纵观校园暴力案件会发现，事故的起因都是一些鸡毛蒜皮的事，而真正因为深仇大恨、个人恩怨导致冲突爆发的比例很小。 　　（2）大学生自身的人格扭曲：当代大学生在百般呵护下长大，往往以自我为中心，缺乏责任感，不懂得换位思考，在待人接物中只关心自己的兴趣和需要，而忽视别人的处境和利益，在交往中遭受一点挫折，就会意志消沉、灰心丧气、怨天尤人，进而在语言上、行为上做出过激举动，特别是关系到奖学金、升学、就业等方面，更是挤破了脑袋去竞争，同学之间毫无感情可言。 　　三、儒家内省是构建和谐宿舍关系的重要途径 　　1、儒家内省的含义 　　儒家内省是中国古代儒家的一种道德修养方法，即以一定的道德原则和规范或以某一道德榜样为标准对照来检查自己以达到提升自己人生境界的目的，亦称“自省”。[2]儒家自孔子始便很注重这种内心的道德修养，并在其私学中推广，孟子首先继承了这一方法，孟子的内省修养名为“存心”，孟子说：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”（《孟子·尽心上》），孟子内省更注重对心性的体悟和扩充以此达到“大丈夫”的人生境界；[3]荀子认为内省是与客观事实相联系的一种主观活动，荀子说：“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。”（《荀子·修身篇》）；宋明理学家的道德教育思想以“存天理，灭人欲”为核心，更重视自省在道德修养中的作用，他们提出“省察”，即经常进行自我反省和检查。 　　儒家内省提倡的修身养性，教人为善，不仅可以提高人的思想道德水平和人生境界，对完善大学生的人格和品行起着重要的作用，因此从儒家内省中寻找出合理成分来促进大学生人格的完善和发展成了当今大学生教育中必不可缺的一部分。 　　2、儒家内省促进美德与道德的完善 　　（1）儒家内省可以帮助大学生重新认识自己，强化自我责任意识。孔子主张“在求诸他人之时首先求诸自身”，应用到大学生的生活中即是当自己的行为与别人发生矛盾时要自我反省，从自己的角度去审视认识、行为、日常规范的合理性，去理解和感受别人。同学之间发生摩擦时，先从自己身上找原因，不要一味地怨天尤人，要多用内省这面镜子照出自己的不足之处；看到别人拿奖学金、获得奖项、签工作时不要一味的嫉妒他人，也要进行内省，分析自己哪些方面还可以再接再厉，迎头赶上先进