高二粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》练习：22.张可久散曲二首Word版含解析.docVIP

张可久散曲二首手足无策”？年11月16日《文汇读书周报》刊有《1952年的夏天》一文文中有这样一句话：“我只记得母亲面对摊放一地的父亲最钟爱的书籍手足无策……”其中“手足无策”显然是“束手无策”或“手足无措”之误。束手”即捆住了手；“无策”即没有办法。“束手无策”形容遇到问题毫无解决的办法。母亲面对摊放一地的书籍不知如何安置表现出的状态正是“束手无策”。如果要保留“手足”的话也可用“手足无措”。措即放置。“手足无措——摘自《咬文嚼字》2013年合订本作者：阎德喜 简介 　　张可久(约1280—1348后)元代散曲作家。名久可号小山。庆元(今浙江宁波)人。《录鬼簿》把他列入“方今才人相知者”一类。他的生平不可详考只知他颇长寿至正年间尚在世。《录鬼簿》说他：“路吏转首领官”首领官为民务官相当于税课大使(又有说是掌文牍的小吏)。他还曾为“桐庐典使”多岁时曾为“昆山幕僚”约80岁左右尚为“监税松源”。他时官时隐足迹遍及江、浙、皖、闽、湘、赣等地一生奔波不太得志。 作品 　　张可久有《小山乐府》《张小山小令》。 词与曲比较在语言上宋词典雅含蓄而散曲通俗活泼。在格律上宋词要求严格而散曲更自由些。在分类上宋词：小令、中调、长调。元曲：剧曲(杂剧)、散曲(小令、套数)。在格式上宋词：词牌＋标题。如《贺新郎·送胡邦衡待制》。元曲：宫调＋曲牌＋标题。如【双调·寿阳曲】山市晴岚。 鄞县(yín)　　天台山(tāi)　　攒雪剑(cuán)倚树(yǐ)　 命窘(jiǒnɡ) 盛钱囤(dùn)馄饨(hún tun)“囗”读wéi是个象形字是甲骨文“囚”字外部方框的形体像包围之形是“围”的古体字。阅读《【中吕·红绣鞋】》回答下面的问题。【鉴赏散曲的技巧答案：一是生动的比喻如以雪剑喻群峰峭拔尖削以冰帘喻瀑布水柱高悬密集突显这两种实景之险峻高寒。二是动静结合渲染烘托；除山水这些主体外还以猿之哀、鸟之啼、风之吼三种声音作进一步的渲染烘托使天台山染上更为悲凉凄厉的氛围突出了天台山“险恶”的势态。【鉴赏散曲的语言】有人认为因为有了“比人心山未险”这一句使全曲艺术境界大大超出一般的写景之作成为格高意深之杰作。真乃豹尾。你同意这一看法吗？请谈谈答案：同意。本曲立意奇特构思奇妙：名为写“寺”笔墨并非在“寺”看似写“山”意又不在“山”。当险恶的天台山染尽恐怖气氛时笔锋一转“比人心山未险”一句推出戛然而止看似突兀实则意味无穷。上下观照读者恍然大悟原来前面所写的天台山之“险”全在于托出这一句。其发人深思并痛恨人心险恶的力度实有四两拨千斤之功效。【鉴赏散曲的情感】这首散曲写景与议论紧相结合对现实人生作出深刻的思考。请说说作品表达了怎样的思想感情。答案这首散曲别具一格它借写景(山势之险恶)来讽刺世情(揭露险恶的人心)。开头两句写天台山的险峻高寒中间三句极力渲染悲凉凄厉的气氛末句点明“险”字却不是山而是“人心”。从中可见作者对元代世道危艰、人心险恶的社会现实的慨叹与愤懑。阅读《【正宫·醉太平】》回答下面的问题。【鉴赏散曲的意境】分析曲中“水晶环”这一意象有什么深刻的含义？答案：清白纯洁的人一旦进入污浊的社会环境沾染恶习就会同流合污、营私舞弊起来。【鉴赏散曲的语言】请解答案：这三句的意思是：读书写文章本应经时济世沾溉后人可现在竟成了升官发财、狗苟蝇营的手段；门庭本是用以接待亲友宾朋之地可现在竟变成专门坑害别人的陷阱设置机关的场所；清正廉洁的人本应受到晋升褒奖可现在竟被贬斥打击让你倒在地上站不起来。这三句鼎足对音节铿锵语调冷峻辛辣的讽刺中充满愤激不平之气不仅对拜金主义者之卑劣无耻极尽嬉笑怒骂的谴责同时对社会上是非颠倒贤愚不分的现象也作了淋漓尽致的揭露和3．【鉴赏散曲的技巧】试分析“胡芦提倒稳”在曲中有何作用。答案：“胡芦提倒稳”表明了作者的愤懑不平之气。反映了作者不甘失足其中又无力回天扭转乾坤只能佯装糊涂但求独善安稳了。这句看似消极实为愤世嫉俗的反语。【鉴赏散曲的情感】这首小令的主题是什么？透过这首小令我们可以看出作者的处世态度是怎样的？答案：这首小令辛辣地讽刺了不择手段追求金钱的无耻之徒揭露了世俗风气的腐败指出贪财是世风腐败的根源。作者痛恨丑恶的世风一、基础训练下列对文本内容判断错误的一项是(B)《【中吕·红绣鞋】天台瀑布寺》是一首B．《【正宫·醉太平】无题》用语华丽讽刺独到从一个侧面揭露了元代社会的病态和世俗风气的腐败。《【中吕·红绣鞋】天台瀑布寺》构思奇特写景议论融为一体。《【正宫·醉太平】无题》多处运用比喻语言通俗。解析：B项用语华丽”错误应为多用口语通俗易懂。二、课外赏析阅读下面一首小令回答问题。【黄钟·人月圆】张可久兴亡千古繁华梦诗眼倦天涯。孔林乔木吴宫蔓草楚庙寒鸦。数间茅舍藏书万卷投老村家。山中何事松花酿酒春水煎茶。(1)“黄钟”是这首小令的曲调人