古代汉语复习导论.pptVIP

二、词的引申义 1、词的引申义：在多义词的几个意义中，由本义派生出来的意义叫引申义。 引申义和本义密切相关，本义是引申义的根据，引申义是本义的发展，本义只有一个，而引申义可以有多个。这些意义都是跟本义有着意义上的联系，一词多义的现象就是由此产生的。引申义有远近之分，离本义近的叫做近引申，离本义远的叫远引申。远引申一般是由近申义再引申的，所以也称为间接引申，近引申也叫直接引申。 ①有时朝发白帝，暮到江陵。（《水经 注·江水》）  ②盛服将朝。（《左传·宣公二年》）  ③使妇人载以过朝。（《左传·宣公二年》） ④汉朝陵墓对南山。（杜甫《诸将》） 朝，甲文作 ，本义为早上，古代早上儿女省视父母、臣下晋见君王，引申为上朝、朝见，君主接见臣子的地方为朝廷、朝堂，又由朝廷引申为朝代。这几个意义相互关联，可用下图表示： 朝：①早上 ②上朝、朝见 ③朝廷、朝堂 ④朝代 本义 直接引申义 间接引申义 早上 朝见、上朝 朝堂、朝廷 朝代 朝： 2、引申义和本义的联系方式 相似：引申义和本义所指称的对象有某种相似之处，可以类比，因以为引申。 “斗”本义为酌酒器，由于形貌性状相似而引申为斗星。如《诗·小雅·大东》“维北有斗，不可以挹酒浆。”  　　 “奋”，本指鸟奋飞，由于方式情态相似而引申为马、牛奋蹄。（《诗经·邶风·柏舟》：“静言思之，不能奋飞。”俗语：“老牛自知夕阳晚，不待扬鞭自奋蹄。”） 　　 “齿”本指门牙或牙齿，牙齿的生长情况标志着幼少壮老，由此引申为年龄。 　　 “年”本义为稻谷成熟，有收成。收获标志 着农业生产的一个周期，古代每年只收获一次或一季，由此“年”引申为时间单位。　 “宗”由祖庙引申为祖宗，“官”由官府、行政机关引申为官职、官长。 相关：引申义和本义所指称的对象或所表达的概念相互关联，彼此牵涉，可以以此代彼。 相因：引申义和本义之间具有因果、条件等逻辑关系，通过推导实现引 申。　 “虚”本义为大丘，大了就空旷了，因此引申为空虚的意思。  “危”本义为陡峭、高峻，陡而高则易倾倒，因此引申为不稳定，再引申为危急、危险。  汉字和词汇 这个系统在现存的古代典籍中所占的比重最大，传世的经、史、子、集几乎全是用文言文写成的。 （1）文言文 是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语，以及后代（唐宋散文）模仿这种书面语写成的作品。 语言与文字的关系：语言是有意义的声音，而文字则是记录语言的工具。 汉字性质---汉字是表意体系的文字 根据记录语言的方法，世界上的文字可分为两类：一类是表音体系的文字，一类是表意体系的文字。 汉字是属于表意体系的，表意性是汉字的基本特征。 现在说“六书”一般采用班固的顺序，许慎的名称。即： 象形、指事、会意、 形声、 转注、 假借。 东汉许慎著《说文解字》是我国汉字史上第一部汉字研究的巨著 关于汉字形体结构的传统理论是“六书”说。汉代解释”六书”的有班固、郑众和许慎三家，以许慎影响最大。 1.象形 A、定义 “象形者，画成其物、随体诘诎，日月是也。”（诘诎，即弯曲）意思是说，象形字就是字形画成字义所表示事物的形状，随着物体的外形而曲折字的笔画，“日”、“月”就是这种字。 象形字的产生大都很早，由绘画发展而来；越古老的文字，其形象程度越高，图画色彩越浓。 “指事者，视而可识，察而可见，上、下是也。”意思是说，指事字一看就可以认识，仔细观察就能发现它的意义，“上”和“下”就是这种字。 2.指事 A、定义 3.会意 “比类合谊（通”义”），以见（xiàn）指撝（huī通“挥”），武信是也。” 意思是，会意字是并列字类即两个以上的字，会合它们的意义，来表现该字义所指向的事物，“武”、“信”就是这种字。 A、定义 （2）偏旁有表义的形符，有表音的声符。 4.形声 “形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。” （1）是合体字。 A、定义 B、特点 “事”，指事类。 “以事为名”，即按照事物的类別特点去选一个字作为新字的一部分，即形符。譬，譬况，相类似，即字音相同相近。 “取譬相成”，即取一个发音相近的字作新字的声 符。 江”、“河”就是这种字。 纯表意字指“六书”中不带标音成分的象形、指事、会意字。它们用整个形体表现词义，有具体、直接的特点。 纯表意字与词义 一个字原则上只应有一个形体，不需要两种以上的写法。但汉字使用的历史长、地域广