《将进酒、李白》演示文稿1课品.pptVIP

? 在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。 公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒的诗。 【教学目标】 1、理清诗歌情感变化线索. 正确评价诗中作者的情感 (貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感)。　　 2、体味诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会李白淋漓畅快的豪放浪漫主义诗风。 《将进酒》，乐府旧题， 将，请、愿之意. “将进酒”，相当于“劝酒歌”。 内容多写饮酒放歌时的情感。 杜甫: 痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄. “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回” 黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮观景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。 “朝如青丝暮成雪” 这种感受是许多老年人都有的，但由诗人说出，其意义却非同寻常，形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在24岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。 形象鉴赏 （特点+身份） 一、确定形象 二、把握特点 考虑为了表达感情，作者用了哪些修辞手法？ 作者的情感有何变化？为什么？ 转悲为乐； 既然人生短暂，悲又何益？既然之前失意，就应另寻寄托，与友相聚，何不在此“得意”时开怀畅饮，及时行乐！ “会须一饮三百杯”： “一饮三百杯”在历史上是有记载的。 三百杯——《世说新语·卷二·文学第四》注文云：“袁绍辟(ｂì，征召)玄(郑玄，即郑康成，东汉学者。)，及去，饯之东城。欲玄必醉，会者三百余人，皆离席奉觞(敬酒)，自旦及暮，度玄饮三百余杯，而温克(喝醉了还能自加克制，保持温和恭敬的态度)之容，终日无怠。” “天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？ 乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。 赏析第二节 诗人的感情由原来的悲壮转成了欢快。 “岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。” 这四个三字句起到了什么作用呢？ 点题——“将进酒” ，劝酒歌。 使得诗歌的节奏不单调，富于变化。旋律的加快实际上反映出作者情感的变化。 举杯劝酒 李白的这一劝酒歌里谈到了什么呢？ 找出课文的主旨句： 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 4.劝酒辞 比较主旨句与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在思想内容与表达形式上的异同。 内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度； 所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说，前者于愤激中略见昂扬，后者于愤激中略见低沉。 表达形式不同：前者是直白，锋芒直指“权贵”；后者是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权贵。 之所以有上述不同，可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。 《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时，诗人余恨未消，又以游仙为题材，而“安能”二句有卒章显志的作用，不能不直截了当地说出诗人心中的意愿；而《将进酒》作于此后约七年光景，又值朋友欢聚饮酒，尽吐胸中块垒，也要跟饮酒合在一起说，因而只能采用曲达。 “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 ”是诗人的真心话吗？为什么？如何理解“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名 ”？ 不是，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！ 这是诗人由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽。 “陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 ”诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？ 用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展 。 既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。 愤激 主人何为言少钱， 径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 狂放 面对着“古来圣贤皆寂寞 ”的现实，诗人内心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了: —癫狂 “与尔同销万古愁” “酒尽兴来”，原本是应当高兴的时候，然而这种愁为什么不消反长了呢？