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论文提纲题目:吴越国与日本的交往论文立论: 吴越国与日本经济文化交流对吴越国的重要影响论文突破点:①五代十国时期吴越国以什么身份与日本交往，即吴越国与日本的交往的历史地位；②吴越国与日本交往的方式和特点；③吴越国与日本的交往对中日文化发展的影响以及对中日两国关系发展的影响；④吴越国与日本的交往在中日交流史上的地位论文模块前言中日两国，一衣带水，中日交往，源远流长，信使往返。屡见史册。古代中日之间的海路交通, 从河姆渡文化和绳纹文化时代就已经开始。隋唐时期，日本民族派遣使臣、留学生访问中国，将大批先进中国文化、技术带回日本并兼容并蓄的吸收。日本皇廷自仁明承和五年(唐文宗开成三年, 838 年) 最后一次派出遣唐使后, 日船绝迹中国, 与唐朝的官方联系终止。五代十国是中国历史上继魏晋南北朝后的又一次大分裂、大动荡时期，这一时期，钱氏执掌的吴越国继续沿唐朝中日交通余势，与日本保持着紧密的经济文化交流，这也是吴越国在硝烟弥漫的中国大地上能繁荣稳定的一个原因。两宋是中国经济文化发展的巅峰是继承秦汉特别是唐末五代十国时期吸收日本的国风文化。五代十国时期，中日两国文化都处于过渡时期，在这个特殊的时期，吴越国与日本的交往对中日两国长久发展印下历史的印记。五代吴越国时期，中日双方在经济上的交往并没有停顿, 民间纯粹抱着贸易目的的唐商船, 弥补了因遣唐使废止, 导致中日朝贡贸易中断给日本贵族阶层带来的不便, 继续给日益高涨的喜爱唐物之风的日本社会以物质补充。在巨大的国际贸易利润驱使下, 唐商不断向日本进行贸易输出, 不仅使日本社会所切望的珍货、特产源源而来,而且希望留学的僧侣们也用不着等十多年乃至二十多年才得一遇的遣使入唐的机会, 他们可以搭乘唐贾便船, 很容易地往来于唐日之间。唐商船航日, 导致日本与中国之间交通的日益方便与频繁。因此国狭势弱的五代十国之一的吴越国, 从后梁开平元年其统治者钱缪被朱温封为吴越王, 到北宋太平兴国三年(978 ) 钱弘椒“纳土归宋”止, 历三代五王, 前后长达72 年, 人民生活安定, 社会经济繁荣。钱氏治下杭州城为东南第一州,也是中国鱼米之乡.本文旨在探讨吴越国与日本的经济文化交往在促进吴越国发展过程中的重要地位。中论吴越国与日本概况；本章节主要阐述中日交往概况特别是五代十国这一特殊历史时期吴越国与日本经济文化交往概述本章节旨在总结吴越国与日本的经济交流模式以及具体内容1、838年后，日本废除遣唐使制度，以前的朝贡贸易、贡赐贸易时代结束，吴越国商人主动赴日贸易2、吴越商船从日本带回的木材、铜矿、沙金、水银大大促进了吴越社会生产力水平的提高3、吴越国商船往返日本,一部分僧侣作为政府特允人物,拥有官方、半官方性质，作为巡礼僧，他们为中日佛教文化交流起到很重要的作用4、中日交往促进了天台宗在吴越国的传承发展和佛教的兴盛5、中日交往促进了吴越国经济繁荣、社会发展(城市建设、宗教文化、雕版印刷)吴越国与日本经济文化交往特点及影响本章节将阐述吴越国与日本交往的历史特点以及其产生的影响,第一部分归纳总结吴越国与日本交往特点;第二部分承上启下,从繁琐历史特点中引出深层意义及影响;第三部分画龙点睛,推敲出吴越国与日本交往的影响.吴越国与日本交往特点1、此阶段中日交往载体为吴越商船；2、吴越国与日本的交往在官方交往中，吴越国采取积极外交态度；3、吴越国与日本的交往中，日本处于主动地位；4、吴越国与日本的交往延续了唐代中日交流余势，促进了中日文化交流。拨云见日: 吴越国与日本交往特点历史意义钱氏吴越国长久拥护中原正统王朝，实行尊崇中原、连横诸番，对抗淮南的政策，与周围闽、楚等小国有密切交往。且因为地域优势又与周边众多国家保持外交联系，如契丹、日本、新罗、百济、高丽等国家。而在这些国家中，吴越国与日本交往又是最特殊的一个，据记载，吴越国与其他国家进行交流都使用“国书”,而对日本却使用私人信件，这足以表明吴越国对日本的重视，那么如此让钱氏谨慎的与日本交往。究竟是什么原因?下面我们将通过吴越国与日本交往的影响来判断吴越国的对日态度吴越国与日本经济文化交流的影响这一部分将作为本文画龙点睛的一笔，从政治、经济、文化、社会发展四方面来论证吴越国与日本的交往对吴越国发展的重要意义。中日交往中，吴越国治国策略的产生分析：钱氏因为功勋被封为吴、越王，通过战争逐步建立起吴越国，那么钱氏在治理吴越国中究竟采取什么样的治国测略来维护政权。解答:伴随着吴越商船而来的日本僧侣带来大量在中国政治、军事斗争已经散逸的佛教经典，唤醒战乱中的人们，特别是偏安一隅的吴越国上下，钱氏崇佛，那么佛教中教人为善、与民无争的出世精神必然融入吴越国的国策中。据《宋高僧传》记载钱缪为维护其政权的神圣性和合法性，实行当以佛法为主的不可动摇的基本国策，钱氏三代都推行“开明政治”与民休息、