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日本对华文化传播与形象建构的公共外交视角及启示 　　摘要：日本通过影视剧、动漫和文学作品对中国进行公共外交传播，在这一工具的作用下，塑造日本文明、进步、理性的国家形象，增加中国国民对其好感度。我国政府也可以积极借鉴日本的这一做法，用文化传播促进双方交流，做好公共外交工作，从而更好地维护国家利益。 　　关键词：文化传播；形象建构；公共外交；地方政府；对外开放 　　中图分类号：G125 文献标识码：A 文章编号：CN61-1487-（2016）08-2-0016-02 　　自上世纪80年代以来，公共外交逐渐在国际关系中成为一项重要议题，各国在民间交往、媒体传播、文化交流等方面投入巨大的人力和物力，以期在他国民众中塑造良好的国家形象，消弭影响两国关系的不良因素。进入新世纪后，美国率先在互联网上开展改善自身国家形象的公共外交行动，[1]以美国流行文化为工具向世界传播美国的价值观。中日关系作为世界上重要的双边关系，不仅影响着中日近15亿人民的生活，也关系到亚洲乃至世界的和平与发展。1972年中日建交后，以日本电影、电视剧和动画片为代表的影视传媒在中日两国的公共外交中发挥了巨大作用，而随着近年来中日关系陷入低谷，中日之间的传媒交流也日趋冷淡，影视中的国家形象建构也渐趋负面。 　　一、公共外交中的文化传播 　　公共外交是“一个国家为了提高本国知名度、美誉度和认同度，由中央政府或者通过授权地方政府和其他社会部门，委托本国或者外国社会行为体通过传播、公关、媒体等手段与国外公众进行双向交流，开展针对全球公众的外交活动，以澄清信息、传播知识、塑造价值进而更好地服务于国家利益的实现。”[2]赵启正先生认为“跨国交流中的两个主体有一个主体是民众方就算是公共外交”，如果两方都是民众就只能算作民间交流。可见，公共外交的传者可以一般都带有官方的色彩，而受众则可以是官方，也可以是普通民众。 　　文化传播通常指以电影、电视和动画片形式来实现形象塑造和故事讲述的一种传媒播出和价值传导。在公共外交中，影视传媒担负着对外宣传、国际公关和文化外交的职能。中国的CCTV和日本NHK都是属于世界性的广播传媒集团，它们每天都以数十种不同的语言向全世界广播，其中，CCTV大富频道和NHK中文广播专门面向对方国家进行日语和中文播送。日本对外交流协会等机构每年还会赠送给中国大量的日本影视节目，不收取任何版权费用，中日之间也合拍了一些电视剧和电影，在各自国家的电视台及影院播放。日本的许多影视形象在中国可谓家喻户晓，如机器猫、柯南、小新、奥特曼、路飞等，它们影响了中国一代人对日本的看法，对中日友好起到了积极的作用。 　　二、日本对华文化传播与形象建构 　　按照公共外交的定义和实际交流情况，日本对华文化传播与形象建构大致可以划分为三个阶段，即1972年建交后至1989年，1989年至2001年和2001年至今。 　　（一）中日关系的蜜月期（1972年至1989年） 　　1972年中日建交后，日本对华提供大量的低息贷款，中日关系也进入蜜月时期。这一时期，日本对华文化传播呈现出单向交流的特点，大量的日本电影、电视剧和动画片被引进到中国。据统计，1978年至1991年，在中国公开上映的日本电影共有81部，[3]电视剧也被大量引进并产生了巨大影响。电影《追捕》中由高仓健塑造的杜丘冬人的硬汉形象，改变了中国普通民众对日本男性的固有认知，甚至影响到了当时女性的择偶观。栗原小卷、中野良子、山口百惠也借由《生死恋》《望乡》《野性的证明》《遥远的跑道》《血疑》《伊豆的舞女》等影视剧在中国声名鹊起，栗原小卷和中野良子在日后成为日中友好协会的重要成员，继续为中日友好做出贡献。同时，日本动画片《聪明的一休》和《花仙子》在中国热播，一休和小蓓成为许多中国孩子崇拜和模仿的偶像。日本的文化传播成功地在普通民众中塑造了良好的国家形象，当时的中国民众对日本和日本人普遍抱有好感。 　　（二）中日关系的成熟期（1989年至2001年） 　　1989年以后，随着中国经济的发展和日本开始步入长期的滞涨阶段，这一时期的中日关系出现了一些新的特点。一方面，中日关系继续友好发展，另一方面，日本国内的右翼势力开始抬头，诸如靖国神社等困扰中日关系的问题开始逐渐浮出水面。在文化传播上，中日单向交流的局面被打破，双向交流成为主要形式。中国制作的《三国演义》《西游记》《红楼梦》和《水浒传》等传统文化名著改编的影视剧传播到日本，为弘扬中华文化开辟了新的路径。此外，由陈道明主演的电视剧《末代皇帝》在日本播出，让日本观众了解了中国人视野中的伪满时期东北历史观，也呈现了日据时期伪满洲国普通民众的生活画卷。NHK制作的纪录片《故宫三部曲》也在中国播出，其中，日本的二人组合神思者（S.E.N.S.）为之谱写的主题音乐《故宫