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教学论不仅仅是追问教学本质的解释之学，更是规范教学的价值之学。人类的教学对人有何意义？ 怎样的教学才是合理的？教学如何才能更有利于人类自身的存在和发展？而要回答这些问题，我们就不能仅仅追问教学是什么，而更要追问教学不是什么。 （一）教学“本质论”面临的诘难 在教学论领域中，对教学是什么的解答多种多样。可是，无论是把教学视为一种特殊的认识过程，还是把教学视为传授知识经验的过程，抑或把教学视为教师的教与学生的学相统一的活动，还是教师和学生的交往过程等，虽然各自都有一定的理论根据，却也毫无例外地面临着一些诘难。 （二）教学“人为”和“为人”的特殊性 教学是什么的问题本身是否就蕴涵着我们无法解决的问题？教学是人类特有的社会实践活动，它是“人为”的，也是“为人”的，因而它不同于纯自然的事物。我们不可能期望得到一个大家都认可的教学是什么的确切答案。 （三）教学的多元性与特定条件下的确定性 教学现象的复杂性和多样性决定着人们对教学认识的评判标准应是多元的、不确定的。 相对于某个特定时代和一定历史条件下人们对教学的认识而言，用以规范和评判人们的教学认识是否科学、合理的标准不仅是一元的，而且是应该确定的。 2.承认教学的发展变化。即使把教学看成是一个实体，它也不是僵死的，而是变化发展的，这正如古希腊哲学家赫拉克利特所指出的，世界上再没有比变化更实在的了。 如果承认教学是发展变化的这一事实，