【三维设计】高中历史 第一部分 第一单元 中国传统文化主流思想的演变同步导学 新人教版必修3（含解析）.docVIP

【三维设计】2013-2014高中历史 第一部分 第一单元 中国传统文化主流思想的演变同步导学 新人教版必修3（含解析） 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 背核心语句 1．孔子提出“仁”的学说，创立儒家学派。孟子、荀子发展了儒家思想。 2．儒家提倡“德治”“仁政”；老庄之学崇尚自然，主张“无为”，法家主张奖励耕战，推行严刑峻法；墨家提倡“兼爱”“非攻”“节用”“尚贤”。它们都影响了中国文化进步的历程。 3．春秋战国时期社会大变革，导致“百家争鸣”局面的形成，促进了我国思想文化的繁荣，奠定了我国思想文化发展的基础。 记知识纲要 一、“百家争鸣”局面的出现 1．原因 (1)社会基础：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。 (2)阶级基础：士在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。 (3)文化基础：教育和学术领域出现了私人讲学，平民百姓开始接受教育。 2．表现 (1)道家：老子和庄子。 (2)儒家：孔子、孟子和荀子。 (3)法家：商鞅和韩非子。 3．影响 (1)彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。 (2)是中国历史上第一次思想解放运动。 (3)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动 (1)春秋战国时期，诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同的见解，互相诘难、批驳，展开争论。 (2)诸子百家冲破了礼法束缚，四处游说，促进了文化的觉醒。 二、孔子和早期儒学 1．春秋时期的孔子思想 (1)思想核心：“仁”，要做到待人宽容。 (2)政治思想： ①强调统治者要以德治民，反对苛政和任意刑杀。 ②主张“克己复礼”。 (3)教育贡献：首创私人讲学，主张“有教无类”。 2.战国时期的孟子和荀子 (1)思想主张： 项目 政治思想 民本思想 人性论 孟子 “仁政” “民贵君轻” “性本善” 荀子 “仁义”“王道”，以德服人 提出“君舟民水”，强调人民群众的力量 “人之性恶” (2)历史影响： ①对儒家思想加以总结和改造，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。 ②战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。 [教材P6“学思之窗”问题提示] 这是体现人性问题的几种不同看法，你怎样看待这个问题？ 提示：三者的看法都有一定的局限性，都未能揭示人性的本质和内涵。人性从客观上说，是随着人的生存环境而变化的；从主观上说，是随着人生实践的发展而发展的。人有自然属性，还有社会属性。 　孔子思想中的人文精神 (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境。 (2)“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感。 (3)“有教无类”等教育主张，保证了个性发展，推动了社会成员素质的提高。 三、道家和法家 1．道家 (1)老子： ①世界观：世界万物的本原是“道”。 ②政治主张：“无为而治”。强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。 ③辩证法：世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易等都是相互依存，不断转化的。 (2)庄子： ①把世间万物都看做是相对的。 ②认为放弃一切差异观念，就能获得精神上的自由。 2．法家 (1)代表：韩非子，主张君主要以法治国，提出了系统的法治理论。 (2)影响： ①把君主的权力提高到极点。 ②迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 [探究升华] 下面两位人物在治理国家的主张上有何不同？你认为谁的主张更易被当时统治者接受？为什么？ 提示：(1)老子主张“无为而治”；韩非子主张“中央集权”。 (2)韩非子的主张易被接受。因为春秋战国时期，周王室衰微，诸侯争霸、兼并战争不断，人民渴望统一。韩非子的主张迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”——契合当今的“以德治国”。 法家的法治思想——契合当今的“依法治国”。 孔子的教育思想——契合当今的全民教育、素质教育、职业教育等。 墨家的“兼爱”“非攻”——契合当今的平等博爱、热爱和平、反对战争。 考查“百家争鸣”的出现及其影响 [例1]　(2012·南京检测)有人写道：“天下大乱，需要‘救市’，先秦诸子百家争鸣，儒墨道法究竟孰是孰非？在黑夜的背景下，诸子的身影如群星般闪耀。然天下一致而百虑，同归而殊途。”诸子百家关注的共同点是(　　) A．人与自然的和谐　　　　B．社会现实 C．人与社会的和谐 D．人的生命 [解析]　本题考查学生对材料的理解能力。由题干材料可知，春秋战国时期，中国社会发生重大变革，诸子百家面对社会和变革提出了自己的主张。因此，其关注的共同点是社会现实。如儒家的“仁”“仁政”、道家的“无为”、法家的“法治”、墨家的