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城市符号学概论及其设计浅析 　　摘要：符号最初是应用于语言学，随着社会发展，逐渐引申到其他领域中，并根据不同形式、指代含义等标准划分为了图形符号、指示符号以及象征符号。城市符号是人们对一座城市历史文化共鸣的结合，广义上包括了城市二维、三维的物象符号，成为城市符号需具备代表性、差异性、地域性等诸多特征。现代社会愈加注重城市生活创新价值，如何将城市符号合理运用于城市公共设计中，当代设计师责无旁贷。 　　关键词：符号学、城市符号、语义 　　1、符号学的定义与分类 　　符号学概念率先是由瑞士语言学家费尔迪南？德？索绪尔（Ferdiand？de？sausure）、美国哲学家和实用主义哲学创始人皮尔士（Charles S？ Pierce ）等人提出的。前者更注重社会生活中符号存在的意义，关系心理学，属于二元理论；而后者侧重于符号的逻辑意义，关系逻辑学，属于三元理论。后期随着不同学科的融合和社会发展，有关符号学的研究领域和应用空间逐渐开阔起来，人们通常系统化的将它用于传达或类似传达的指代功能。 　　随着符号学在不同学科领域中发展壮大，根据不同形式、指代含义等标准又将符号划分为不同类别。皮尔士把符号的相关问题探讨延展到各类符号现象，并建立了独立于传统意义的符号学体系，将符号体系大致划分为图像符号（具备相似性）、指示符号（具备关系性）和象征符号（具备引申性）三大类。 　　① 图形符号主要通过表相类似或实际存在的图像意义，借用本源事物来传达它的含义，是直接意指符号。例如肖像，就是某人的图像符号，人们对之熟稔，直觉上可以感知和辨认。图形再利用不同对象间的相关性和联系性来重构本意，读者在后期接受和感受中提取异同符号意义。 　　② 指示符号包含的对象与符号之间存在时间与空间上的关联性，人们了解其因果关系的基础上才可形成指代作用，让人了解其意义，是群体视界互相关系的结果。如城市公共信息符号中的警示符号，禁止吸烟；男女性别符号，准确的辨别所指代的对象。 　　③象征符号被视作含蓄的表意符号。它将实际指代转化意义指代，它所代表的对象与实际符号并没有直接的联系，而是基于社会习俗、人文习惯等，是群体思维同化的结果。例如中国的国旗，正是中华民族的象征。 　　2、城市符号学的概念与特征 　　凯文?林奇指出：“任何现行运作中的城市地区都具有结构和个性，只是其中强弱悬殊”。[ 凯文?林奇.城市意象[M].北京：华夏出版社，2001.]通常，人们对一座城市建立最初的映象，最直观的认知往往是来源于整个城市的轮廓、建筑、公共环境等外在形象。一座城市所独有的外在显性符号，往往能够成为其整体建设作点睛之笔，成为城市的明信片。 　　城市符号作为一种视觉语言，能够成为城市的代表，具有诸多特征： 　　①城市符号具有代表性。作为一座城市的符号，必须能够代表这座城市的品牌特色和形象特征，满足其传播与交流职能。这就要求城市建设者在确立城市符号时，首先要准确定位城市形象特色和品牌内涵，确立形式、内涵相一致的事物符号，例如东方之珠是上海的地理坐标，代表了上海的一个时代的传奇。 　　②城市符号具有差异性。差异性强的城市往往能够给人以深刻印象，不仅识别度高、受众广，还能有效节约传播成本；相反，如果是相似性高的城市符号则传播影响力小。例如北京是政治之都，上海则是金融之都，所传达的城市印象就截然不同，令人一目了然。 　　③城市符号具有地域性。空间性决定了城市形象符号应当具备这座城市所独具的地域性差异特征，城市符号也因此具备了不可模仿性。例如桂林山水，独特的地貌特征塑造了独一无二的城市地理符号。 　　④城市符号具有稳定性。城市符号一旦形成，就会以相对固定的形式存在，才会逐渐得到社会公认，以方便人们良性的沟通和传播。城市公共建设时所使用的信息符号，均是以国家标准为基础。 　　⑤城市符号具有认知性。城市符号之所以为大众所辨认，是因为在某种程度上，这些符号所代表的对象是具有一定相似性和可代表性的。大家提及天安门就会想到背景，看到东方明珠的图片，就会想到上海。 　　⑥城市符号具有继承性。城市符号一旦确立后，就会为整个城市的建设所重复使用，因此城市符号具备继承性可以为人们使用使提供更多的可靠性和可操作性。 　　⑦城市符号具有可创造性。社会是不断发展进步的，城市符号作为城市发展的标志，需要与时俱进，符合城市建设者的设计需求和创新传播。旅游城市的纪念品，就是不断的运用既有的地理符号进行创新再开发的过程。 　　总之，城市符号会随着时间、空间的转移而发展变化，城市符号之间并不具有强烈的对立性，因为它们同属于一个城市的文化脉络，或多或少有些历史的牵绊，例如北京的景泰蓝，是艺术层次的显著符号，略微考究一下其历史，与老北京皇城又有着千丝万缕的联系。 　　3、城市符号学设计应用