新版年人教版本语文八下马说课件之十.pptVIP

马 说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 * * * * 业精于勤 荒于嬉 行成于思 毁于随 1、屏幕中的两匹马，一定都是“千里马”。 2、贺兰四中的学生，人人都是“千里马”。 韩 愈 1.能准确通畅地朗读课文，结合页下注释理解文意； 2.积累常见的文言实词； 3.理清课文的思路体会作者情感，理解作品寓意； 4.讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马” ！ 学习目标 走近韩愈 韩愈 （768-824）字退之。唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者。祖籍昌黎,世称韩昌黎。谥号“文”，又称韩文公。其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，对宋诗影响颇大，有《昌黎先生集》。早年流离困顿，有读书经世之志。三考进士不第，多次被贬不得志。  　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢(zhuo)用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 　 “说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。如：《师说》、《爱莲说》等。 ｌè　 ｚｈǐ ｒǔ ｐｉáｎ ｃáｏｌì sｈí ｓù ｄàｎ ｓì ｘｉàｎ 槽　枥 一食或尽粟一石 　 食马者 　 外见 　 伯乐 　　 祗 辱　 骈 　 　 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 　　马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 一同 辱没 辱 骈 一食 称 著称 吃一顿 是 才美 才能，美好的素质 见 这种，这样 等 等同 能 能 能够 “见”通“现”。 安 怎么 策 道 正确的方法 能力 材 执 拿着 临 面对 用鞭子打 其 难道 通“才”，才能 马 说 韩愈 文言知识积累 a、食之不能尽其材：（ ）通（ ） （ ）通（ ） b、才美不外见 ： （ ）通（ ） c、其真无马邪： （ ）通（ ） 找出文中通假字： 食 饲 材 才 见 现 邪 耶 1、策之不以其道 执策而临之 2、其真无马邪？ 其真不知马也。 3 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 食不饱，力不足 食之不能尽其材 鞭打 鞭子 表反问语气，难道 表推测 Shí 吃（一顿） Sì 饲养，或通“饲” Shí 吃 Sì 喂养 1、千里马的处境是怎样的？它都受到哪些不公平的待遇？ 2、食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？ 3、千里马被埋没的根本原因是什么？ 4、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人 各比喻什么？ 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 食马者不知其能千里而食也。......曰：“天下无马！” 伯乐不常有，其真不知马也。 托物寓意 千里马 人才 伯乐 赏识人才的人 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。 食马者 浅薄愚妄的统治者 指出千里马被埋没的原因“食马者不知其能千里而食也” 第一段 提出论点： 世有伯乐， 然后有千里马 正面论证 千里马常有，而伯乐不常有 反面论证 故虽有名马…... 不以千里称也。 第二段 进一步从反面论证： 关