2、序幕.pptVIP

1）“因信称义”：信仰上帝即可得救，否定罗马天主教会和教皇的作用； 2）信仰的唯一根据是《圣经》：否定天主教会神学说教的垄断地位； 3）信徒皆为祭司：否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位；体现了资产阶级追求自由平等的思想 4）建立廉俭教会，否定了教会的奢侈腐化，符合资产阶级资本原始积累的要求。 5）建立民族教会，否定了教权高于王权，有利于建立统一的民族国家，符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。 比较： 天主教会主张 上帝 神职人员 教徒 由此《圣经》被置于至高无上的地位，教皇和教会的权威受到严重打击。 何为“善功”？ 资产阶级反封建的社会及思想改革运动 * * 2、序幕： 1517年 马丁路德 《九十五条论纲》 3、内容及作用 “因信称义” 核心 信仰的唯一根据是《圣经》 建立廉俭教会 一、马丁·路德的宗教改革 1、背景 建立民族教会 信徒皆为祭司 1）经济因素：德国的资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一。 2）政治因素：德国各阶层对教会普遍不满,为实现统一也需摆脱天主教会的控制。 3）现实因素：德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税，德国成为“教皇的奶牛”。 4）思想因素：人文主义的熏陶。 5）导火线：“赎罪券”的兜售 宗教改革首先在德国爆发的原因 思考：马丁·路德代表了什么人的利益？为什么？ 代表