《定风波》.pptVIP

全词大意 整体看，这首词以刻画人物意象为主。你认为词作刻画了怎样的词人形象？ 词中记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事，但从中表达了作者洒脱、放达的人生态度，更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达之情！ 上阕写途中遇雨的情景。 下阕写雨过天晴后的心理感受 苏东坡是个怎样的人? 雨中东坡——笑对人生风雨的达者 雨后东坡——堪破人生晴雨的智者 词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨，不畏艰难、镇定从容、旷达乐观形象。 词作刻画自己这样的形象有什么意义？ 表明自己在自然风雨中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解等复杂而深微的情致及旷达豪放的情怀。 本词以一场自然风雨实写人生风雨、人生态度，不细细品味，难揣其意，大家思考，词人运用了一种什么表现手法做到的？ 明确： ⑴以小见大 ⑵一语双关 ⑶虚实结合 谈感悟： 有人说，心有东坡词，人生无难题。 人生再多的风雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。 * 元丰五年（1082年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州（今湖北省黄冈县），偏居荒野，躬耕自乐。是年春，诗人至黄冈东南三十里的新购田地，归途遇雨，心有所感，遂赋此词 。词前小序有所说明。 诗词背景 词前小序： “三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此”。 时间: 地点: 人物: 雨 事件: 感觉: 1082年3月7日 沙湖道中 同行 、余 狼狈、不觉 已而遂晴 这个小序有什么作用？ 交代时间地点人物事件及作词缘由 诗词吟诵 　 不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意. 带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。 雨后放晴，前面山头上的夕阳普照， 好似在招手欢迎我。回头望望刚才遇雨的地方，真是晴雨无常！回去吧，不管风吹雨打也好，阳光普照也好。 塑造了一个乐观、旷达的主人公形象。 这种形象特点表现在哪里？ 表现在对自然对人生雨晴变化的与众不同的态度上。 析文本： 上片： 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。 赏析探究 雨 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 　不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。 雨点穿林打叶，发出声响，是客观存在，说「莫听」，就有外物不足萦怀之意。 吟诗、长啸，表示意态闲适。陶渊明《归去来辞》：「登东皋以舒啸，临清流而赋诗。」 思考：面对穿林打叶的大雨，抒情主人公是怎样的态度？这体现了他怎样的个性？ 赏析探究 “莫听” “超然物外” “何妨” “谁怕” 向风雨挑战 “吟啸且徐行” 潇洒安闲 泰然自若 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。 拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意 芒鞋：草鞋。 竹杖草鞋－－步行所用，属于闲人。作者两年后离开黄州，《初入庐山》诗云：「芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。」用到竹杖芒鞋，即所谓「我是世间闲客此闲行」（《南歌子》）。 马－－则是官员或忙人的坐骑，即俗所谓「行人路上马蹄忙」者。 思考：作者为什么说“竹杖芒鞋”比马“轻” ？你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗？ 赏析探究 “竹杖芒鞋” 闲散江湖 “马” 奔波官场 “竹杖芒鞋 轻胜马” 两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波官场 思考：“一蓑烟雨任平生”中的“烟雨”是否仅指自然界的风雨？“任”表现了作者怎样的心境？ 赏析探究 “烟雨” 自然界的风雨, 政治上的风云变幻 “任” 从容、镇定、洒脱和旷达 一蓑 “雨具皆去” 内心的情怀，旷达乐观情绪 下片： 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。 赏析探究 晴 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。 雨后放晴，前面山头上的夕阳普照， 好似在招手欢迎我。 料峭春风：带几分寒意的东风。 「斜照相迎」，也透露着喜悦的情绪。词序说：「已而遂睛，故作此。」七个字闲闲写下，却是点睛之笔。「已而遂睛」，仍牵带着原先的风雨。对于这一路上的雨而复睛，引出了怎样的感触来呢？ 思考：“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”三句中“微冷”“相迎”并举，表达了作者的人生体验？ 明确：作者于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让