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指称人的动物隐喻中性别歧视的汉英对比研究

第25卷第4期 Vo.l 25 No. 4 荆楚理工学院学报 Journal of JingchuUniversity ofTechnology 2010年4月 Apr. 2010 [收稿日期]2010-03-08 [基金项目]本文是广西研究生教育创新计划项目《动物隐喻中的性别歧视》阶段性成果(项目编号: 200810602050ZM343)。 [作者简介]周晓辉(1980-),男,河南沈丘人,广西师范大学外国语学院硕士研究生,河南农业大学外国语学院讲师。 指称人的动物隐喻中性别歧视的汉英对比研究 周晓辉 (广西师范大学外国语学院,广西桂林 541004;河南农业大学外国语学院,河南郑州 450002) [摘 要] 文章从概念隐喻角度出发,研究了指称人的动物隐喻的性别歧视方面的问题,旨在突出研讨 动物隐喻中性别歧视问题的重要性。基于汉英羊/Sheep、蛇/Snake、虎/Tiger的封闭语料库,研究发现,在汉英 两种语言中,指称人的动物隐喻主要用于表达贬义,表现对人的歧视。基于此发现,可以做出下列结论: 1.汉 英指称人的动物隐喻的贬义喻指范围基本相同; 2.汉英指称人的动物隐喻用于性别歧视,女性喻指范围要比 男性喻指范围稍广,女性歧视数量比男性歧视数量多; 3.汉英两种语言中,指称人的动物隐喻的同与异,可以 用体验哲学和认知语言学的突显观做出合理的解释。该文研究结果可望对指称人的动物隐喻,特别是动物隐 喻中性别歧视的相关研究产生积极影响。 [关键词] 概念隐喻;指称人的动物隐喻;性别歧视;汉英对比 [中图分类号] H087 [文献标识码] A [文章编号] 1008-4657(2010)04-0057-06 一、引言 当代认知语言学普遍认为,隐喻不仅仅是一 种修辞手段,还是一种认知活动,对我们认识世界 有潜在的、深刻的影响。Lakoff Johnson在其 1980年出版的专著MetaphorsWe Live By(《我们 赖以生存的隐喻》)中明确指出,人类的思维是隐 喻性的,隐喻在日常生活中无所不在,不仅在语言 中,还在我们的思维和行动中,是我们认识外在世 界和自身的基本方式,因此,我们所讨论的隐喻应 该称为“概念隐喻”。 动物隐喻是人类语言现象中的一种普遍现 象。社会生物学认为,人类是由低等生物逐渐向 高等生物进化的结果,人是复杂的生物。动物作 为人类最亲密的伙伴,也经历了生物进化史,具有 许多和人类相似的身体特征,同时具有可观察性, 通过动物来认识和理解人类的特征和行为是自然 而然的事情。K vecses[1](P124)认为许多人类行为 可以从动物行为通过隐喻的方式来理解,这便是 概念隐喻“人是动物”的根源。 至今为止,国内外对动物隐喻的研究还比较 少。国外学者大多从人类学和文学领域进行调查 研究,国内学者的研究则主要从汉英对比角度出 发,集中于文学调查和文化对比。尚无学者从指 称人的动物隐喻入手,对汉英动物隐喻中的性别 歧视问题进行研究。鉴于此,本文拟以“大链条” 隐喻[2]和隐喻突显原则[1], [3]为理论基础,探讨汉 英指称人的动物隐喻中的性别歧视问题,并根据 语料库调查结果,从认知视角进行分析和解释。 二、“大链条”隐喻与动物隐喻 LakoffTurener提出“大链条隐喻”理论指出, 为了理解事物和事物之间的关系,世界上的事物可 以按照属性和行为分等级结构,人类位于此等级结 构最上层,自然物理实体位于最低层: 人类:高级的特征和行为(例如:思维,性 格); 动物:本能的特征和行为; 植物:生物的特征和行为; 复杂物体:结构特征和功能行为; 自然物理实体:自然物理特征和自然物理行 为。[2](P171-172) 这样的一个等级结构并不是隐喻。但是,当我 们用其中的某一个等级来理解另外一个等级时,就 构成了隐喻。因此,由于不同等级的存在,这里存在 一个巨大的隐喻网络———“大链条”隐喻。“大链 条”隐喻不仅可以让我们用易懂的非人类特征来理 解人类特征,也可以用更为易懂的人类特征来理解 动物和植物。[2](P172) K vecses坚信,用动物特征和行为来理解人类 特征和行为的背后,存在一种极为普通的概念隐喻 机制,即“人是动物”隐喻。[4]同时,K vecses认为,这 些隐喻意义产生的惟一方式就是把人类特征用于动 物,然后把这些特征用于人。[1](P125)也就是说,动物 首先被拟人化,然后“基于人的动物特征”又被用于 理解人类和人类行为。 三、指称人的动物隐喻中性别歧视的 汉英对比研究 (一)假设 根据Lakoff Turner提出的“大链条隐喻” 理论,动物可以用来指称人,构成“人是动物”这 一概念隐喻。由于人类在“大链条”中的位置高 于动物,同时,人类是动物进化的高级阶段,用低 级动物来指称人这种高

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