传播学的信息理论.pptVIP

传播学的信息理论 在信息论中，信息被视为客观世界的第三大要素与第一大要素物质和第二大要素能量相并列。就是说世界是由物质、能量和信息构成的。在人们认识世界的过程中，最先发现的就是物质，如日月星辰、山川河流、花草树木、虫鱼鸟兽等；后来人们又发现凡是物质又都具有能量，如太阳能、生物能、机器能、电能、原子能等；到信息论提出来以后又发现信息也是世界的一大组成部分。比如一棵枯树长出新芽，这就是一种信息，一种生的信息。宇宙间到处都有物质，因此到处都有信息，这就是信息论对哲学认识论的重大发展。 一、信息的涵义 首先有必要探讨一下，究竟什么是信息（information）？日常生活中，我们每天都在接触大量的信息，有文字信息（书籍、报刊），图象信息（电视、网络），语言信息（广播、交谈）；有动态信息（体育运动、人或动物的活动），静态信息（风景、交通灯）；比如模特身上的漂亮衣服，这本身就是信息，即实物信息；如果人们用语言加以描述：“这衣服真漂亮！”则成为口语信息；写下来，是文字信息；拍下来，就是图象信息。 那么广义的定义用规范的语言来说，即信息就是事物的存在方式和运动状态及其表述。狭义上的定义就是能够消除不确定性的消息都可称之为信息。我国的台湾和香港地区称之为资讯。 什么信息我们已经有了一个初步的了解。其本质是世界构成要素之一。在传播学中，信息和传播的关系极为密切，一是材料、内容，一是运动、形式。尽管如此，它们毕竟不是同一个东西，而是各有特点，对传播来说信息是为传播服务的，所以我们有必要从各个角度进一步了解认识信息。 根据信息科学的研究，信息这一既非物质也非能量的第三态有许多独特的属性，从人类的视角出发，有以下几个特点： 1、可识别性。这是人类认知活动得以展开的基本条件。对于信息，我们的识别方法可以借助各种手段：如通过感官（眼耳口鼻）直接识别，也可以通过媒介（大众传媒）间接识别。 2、可传递性。也就是说，如果没有信息的这种传递、流动的无限可能性，也就不会有人类文明的无极限的成长。但需要注意的是，任何信息的传递都需要借助一定的符号。 3、可扩散性。这是强调在可传递性作用下信息占有空间（传播范围）可以不断扩张的另一种说法。确实，在某种意义上说，信息流很象水流，渗透性很强，能够冲破各种束缚，顽强地通过各种手段和渠道而扩散（古语中的“世界上没有不透风的墙”“要想人不知，除非己莫为。”）例如低下报刊、小道消息等。 4、可分享性。信息传递、扩散的过程，同时也就是所有传播者分享信息的过程。每一个传者将信息发出以后，自己依然享有它，没有丝毫损失，因此可称之为信息的非损耗性。与物质、能量相比，这是信息的一大特征和优势。（如武侠小说里的用功疗伤。） 5、可转换性。信息的非损耗性并不意味着信息是不变的，恰恰相反，信息在流动的过程中是不停地变动，有形式上的变动，也有内容上的变动。 2、信息的类型 如前所述，信息有人类、非人类（性质之分），从符号角度则可以分为语言、非语言信息；也可以着眼于内容和功能，划分为实用、非使用信息等。此外还有一些比较常见的分类方法。（角度） 1、人工信息和自然信息。从信源（传者）看，凡是人类未参与制作加工的，叫自然信息；反之，则是人工信息。 2、内储信息和外化信息。从信息存在方式看，没有通过物理形式（声音、纸张、电子信号等）表现出来的，称内储信息，包括人脑中进行的自我传播、生物体内的遗传密码等；反之为外化信息。 3、直接信息和间接信息。从认知方式看，人们直接以事物表征处感知的，叫直接信息；人们间接地从他人信息表述处获得的则叫间接信息。 4、未知信息和冗余信息。从认知程度看，纯粹意义上能消除不确定性的，为未知信息；反之为多余信息。但是这是相对的说法，对某些未知信息的了解，我们有时也离不开多余信息的帮助。 3、信息学与新闻学、传播学 信息论的创始人是美国贝尔电话研究所的申农，1948年发表的著名的《通讯的数字原理》，标志着信息论的萌芽和诞生，也标志着信息学作为一门学问的诞生。信息学是一门新兴学科，它从信息论上直接产生，将纯粹的信息通讯结合起来，信息学是指以信息的运动规律和应用方法为主要研究内容，以电子计算机等技术为主要研究工具，以扩展人类的信息功能为主要目标的综合性科学。 新闻学不仅是传播学的分支——大众传播学的一个亚分支，而且也是大众传播学的主要研究内容。传播学作为一门学科，与信息学一样也产生于本世纪40年代。它的产生与发展，从一开始就与同一层次的信息学等学科交织在一起，同时与心理学、社会学、统计学、新闻学等低一层次的具体学科交叉。具体说来，传播学和信息学具有近亲血缘关系，这表现在两个方面： 1、传播学的基本概念与信息学大致对应相同。如： 信息学 传播学