印象尼泊尔：走心之旅.docVIP

印象尼泊尔：走心之旅 　　从地缘政治上看，尼泊尔，好似汉堡包里的夹心――夹在中印两大国之间的一个东方古国;因为长期内战等种种因素，2008年才废除君主制的尼泊尔，更像是一位饱经风霜的“欧巴”――他站在那里，衣衫褴褛;他站在那里，又炯炯有神;他站在那里，让你忍不住想要走近他，拨开他的蓬头垢面，听听他的故事。 　　 　　2015年4月25日，尼泊尔境内发生了7.5级大地震，致使其旅游业一度一蹶不振，无人问津;灾后半年，我踏上了重返尼泊尔之路。 　　尼泊尔气候基本分为干季和雨季，最适合旅游的时间是每年的10月至12月。以农业生产为主的尼泊尔，生产力水平相当落后，是世界最穷的三十个国家之一。由于经济落后，尼泊尔全国上下的基建设施都极其落后，其首都加德满都就可见一斑： 　　红砖为主、木材为辅的国际机场旧而小，好似欧洲19世纪的火车站;公路大部分是坑坑洼洼的土路，尘土飞扬;城市几乎看不到红绿灯，偶尔有，也只是一个摆设;更糟的是，由于目前印度对尼泊尔的能源制裁，致使尼泊尔能源紧缺。为了限电节能，很多商店白天不亮灯、餐厅不开空调、酒店限时供应热水。而普通尼泊尔人的日常，会有大半天排着长队，领燃油或是国际救济。 　　然而，所有这些，对这片壮美和神秘的国土而言，只是瑕不掩瑜：它是全世界登山爱好者的极乐天堂;它是五洲四海徒步者向往的国度;它是虔诚宗教信徒渴求来朝拜的神土;它更是来自不同国别的摄影爱好者们趋之若鹜的地方。尼泊尔，它，更是一个幸福指数排名靠前的国家，是不少人向往移民的国度。 　　 　　虔诚圣地 　　在尼泊尔盛行的宗教主要是三种：印度教、佛教和基督教。作为佛教的诞生地，尼泊尔的第一宗教并非是佛教，而是印度教，高达90%的人口是印度教，其次是佛教，第三才是基督教。 　　不过，在尼泊尔，宗教之间的界限并非水火不容。这里，很多庙宇往往是印度教和佛教都可以自由进出，甚至印度教的人也可以同时信仰佛教。 　　可以说，宗教浸透在尼泊尔人的日常生活里，除了处处可见的经幡，其次就是各种小庙宇或者神龛，往往没走几步就能遇见。而眼花缭乱的古建筑，仔细观察会发现，往往不是各种湿婆神元素，就是佛教元素。各种店铺里售卖的东西，也几乎是和宗教有关的物品。 　　值得一提的是，尼泊尔著名的“活女神”――库玛丽（Kumari）（意译为处女神），是印度教徒和佛教徒的共同崇拜神。 　　库玛丽女神的遴选是一个非常严格的过程。一般，从女孩两三岁开始，经过层层严格精挑细选之后，才有可能成为库玛丽女神。而在女孩初潮以后，“女神”的职位就卸任了。但是，退休后的库玛丽女神并非如她的身份那么“美好”，首先库玛丽女神教育水平都很低下，退休后难以找到好的工作;其次，因为做过库玛丽女神，当地人很少会娶这样的女子。因此，库玛丽女神的晚年生活，往往孤独凄惨。 　　在加都满都，您也不妨走一走库玛丽女神庙。运气好的话，可以看见经过层层严格筛选的库玛丽女神，但切忌拍照。只有当库玛丽穿着艳丽服饰的时候，她才接受拍照。――而能否撞见库玛丽女神，就看人品了。当然，离开时，别忘了放上一点小费支持一下库玛丽女神。 　　 　　雪山盖顶 　　 坐落在喜马拉雅山麓下的国度，拥有着8座超过海拔8000米山峰的国家，不去朝拜一下雪山，可谓不算真正体会了尼泊尔。因此，尼泊尔第二大城市――博卡拉――自然是不可错过。 　　 相比于喧闹的加德满都和自然原生态的奇旺，坐落在喜马拉雅山谷地、依偎在终年积雪的安娜普纳山峰和鱼尾峰，怀抱如蓝宝石般的佩瓦湖中的博卡拉，可谓“风水宝地”，这里是尼泊尔最受欢迎的旅游胜地，也是旅游设施相对最完善的城市。 　　 在博卡拉，您可以静静享受“面朝雪山、品味早餐”的闲情逸致、也可以乘坐三角翼或者滑翔伞去和著名的鱼尾峰亲密接触，更可以体验一下登山者向生命极致挑战的勇气，从这里向喜马拉雅山脉诸神山进发。 　　 而我们所在的那两天，恰逢尼泊尔自己的一个新年以及2016年的跨年。对于在城市里呆久的早已不知“年味”为何物的都市人，博卡拉带给了我们惊喜！处处散发的年味、喧闹的集市以及各种演出和欢乐的游乐场，节日的喜庆让世界各地的游客们也忍不住融入了当地，一起载歌载舞，欢天喜地。 　　 　　佳肴美食 　　 复杂的历史和多元的宗教文化，使得尼泊尔的食物并不单调。 　　 尼泊尔最传统的饭菜叫Dal bhat，类似中国的“盖浇饭”，所不同的是，端上来的饭和菜是分开的，由不同的小碗或者小碟盛的，一般由主菜如鸡肉或牛肉、蔬菜、酱菜、豆汤以及米饭组成，米质疏松，吃之前将这些饭菜拌匀，当地人是用右手抓着吃。如果你不习惯手抓饭，餐厅都会提供刀叉。 　　 在尼泊尔不能错过的是一种奶茶，名叫masala tea，浓浓的红茶香伴着肉桂，香滑绵密，一喝就会爱上它。 　　 尼泊尔的“黑暗料