归去来兮辞.ppt

作者档案 关于“辞” 辞是战国后期楚国诗人_____创造出来的一种新诗体。 特点：_____________________ , 四句为一小节，两句为一组；以_____字句为主，多用语气词“兮”，每句三拍。 归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 已矣乎！寓形宇内复几时，何不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 段落大意 文言固定格式 乃瞻衡宇，载欣载奔（载… 载… ，译为一边… 一边… ）宾语前置世与我而相违，复驾言兮焉求？胡为乎遑遑欲何之？ 1、本文究竟写于何时？ 2、陶渊明辞官归隐的原因是什么？ 3、陶渊明的思想悲观消极吗？ 4、《归去来兮辞》的虚词运用研究。 诗人情感历程 字词 惆怅chóu chàng 飏yáng 窈窕yǎo tiǎo 熹xī 樽zūn 矫jiǎo 棹zhào 眄miǎn 盘桓huán 翳yì 岫xiù 曷 hé 遑遑huáng 皋gāo 作者行踪，全文思路 安度余生 决意辞归—— 归途— 抵家— 室内—— 涉园—— 外出— 纵情山水—— （1）回归决心 （2）归途及家中生活 （3）农村生活及出游经历 （4）乐于安命 归去来兮！田园将芜胡不归？？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。。 既自以心为形役（被动句） 悟以往之不谏，知来者之可追。（化用《论语·微子》中的“往者不可谏，来者犹可追”） 觉今是而昨非。（是：正确） 张良是时从沛公。 （是：这） 不知木兰是女郎。 （判断动词） 无乃尔是过与？ （宾语前置的标志） 第一段：押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。 弃官归家的原因： 田园将芜 心为形役 觉今是而昨非 对黑暗官场的厌恶和鄙弃，对田园生活的向往。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征 夫以前路，恨晨光之熹微。 归途中 “而”表修饰 介词结构后置 归心似箭 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。 抵家 惆怅chóuchàng：失意状。 谏：谏正、劝止。 飏yáng：舟慢行的样子。 熹xī微：天微明。 衡宇：简陋的房子。 樽zūn：盛酒器。 觞shāng：盛酒器。 庭柯kē：院中树木。 眄miǎn：斜视，本文指随意看。 容膝：指只能容下双膝的小屋，简陋的居室。 策扶老：拄手杖。 矫jiǎo首：抬头。 岫xiù：山洞。 景yǐng：通“影”，日光。 翳翳yì：阴暗的样子。 盘桓huán：徘徊不去。违：不相合。 西畴：泛指田畴。 善：喜欢、羡慕。 巾车：有帷布的小车。 寓形：寄身。 棹zhào：船桨，本文指划船。 窈窕yǎotiǎo：幽深曲折状。委心：顺从心意。乘化：顺应生死变化，听其自然。 遑遑huáng：不安状。 帝乡：指仙境。 皋gāo：水边高地。耘耔：耘，除草；耔，培苗。 载：且，语助词。 就：将要，副词。 言：语助词，不译。 行：将要，副词。 已矣乎：算了吧，副/语助词。 聊：暂且，副词。 指出下列句子的古今词义 知来者之可追 觉今是而昨非 悦亲戚之情话 指出下列句子中的词类活用现象 策扶老以流憩 园日涉以城趣 或命巾车，或棹孤舟 善万物之得时 乐琴书以消忧 携幼入室 眄庭柯以怡颜 今：追赶 古：补救 今：判断动词 古：正确、错误 今：情人间的话语 古：知心话 名作动 名作状 名作动 形作动 形作意动 形作名 形作使动 李白：何时到彭泽，狂歌五柳前。 杜甫：焉得思如陶谢手。 白居易：常爱陶彭泽，文思何高玄。 陆游：我诗慕渊明，恨不造其微。 苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯（qǘ）而实腴。 朱熹：渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。 诗家话陶潜 谈感受 有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。 千百年来，“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，陶潜果真