族群文化的戏剧化叙事.docVIP

族群文化的戏剧化叙事 　　国内电视剧里，若论真正全面深入表现一个地域族群价值观、行为方式、命运遭遇的电视剧，浙江影视集团、山东影视剧中心等单位联合拍摄的电视剧《温州一家人》无疑是其中之一。2012年10月10日，是中国共产党第十八次代表大会开幕第二天，中央电视台一套黄金档播出大型平民史诗电视剧《温州一家人》。这部电视剧以现实主义风格，全景展现了改革开放三十年来，温州一家人命运的变化。电视剧受到全国观众喜爱，尤其受到温州老百姓的高度赞扬和肯定。 　　《温州一家人》创作团队，以严谨的创作，真实地呈现了温州人族群，在改革开放30年里跌宕起伏的命运。艺术地展现了，温州人浓重的族群意识，价值观。温州人族群的人格特征，成为这部电视剧魅力的一部分，也是《温州一家人》能够成功的重要原因。温州人在改革开放三十年的作为，既是整个中华民族普通人命运的浓缩，也是三十年国家命运在普通人身上的反映。研究《温州一家人》从族群个性入手，是一个重要切入点。这种研究对于电视剧现实题材创作有一定的启示意义和研究价值。 　　温州人族群致富冲动成为戏剧的主题 　　族群（Ethnic Group或Ethnicity）这一词汇出现于20世纪初并最早在美国流行。用于表示多族群国家内部具有不同发展历史、不同文化传统（包括语言、宗教等）甚至不同种族特征但保持内部认同的群体。根据相关定义，族群是具有一定文化传统和历史的群体，和作为与固定领土相联系的政治实体的“民族”（nation）有着重要的差别。研究者认为，在中国的传统文化中，族群识别的最重要核心不光体现在体质、语言等形式上的差别，更重要来自价值观念、行为规范为核心的内在文化差别。温州，温州人，在中国，甚至全球很多地方，都是一个中国生意人的概念。而在社会学家，或者我们浙江人的概念里，温州人是一个极具多样性、共性的族群。温州族群的文化符号和特质，通过改革开放三十年市场经济的途径得到了大规模的释放和传播。创作《温州一家人》期间，作为浙江方面，最关心或者最在乎的，就是这部电视剧能不能准确地反映温州人族群的个性。电视剧出来以后，会不会得到温州人族群的认可。而在研究族群文化概念的过程中，我们发现《温州一家人》这部电视剧，让族群文化的含义表达，有了更加丰富准确的参照系。 　　温州地处浙江省东南部，东临东海，南与福建省接壤，其地形三面环山，一面朝大海敞开，形如一“瓯”。故又被称作“东瓯”、“瓯越”或“永嘉”。在漫长的历史中，这种地貌更多带来的是交通的不便和生存拓展的艰辛。自古以来，以中原为核心的中华文化，始终让温州处于边缘境地，温州所在的地区在中古以前的“中国”概念中就是属于“夷”。[1] 　　《方舆胜览》载：“温居涂泥之卤，土薄难植。民勤于力而以力胜，故地不宜桑而织韧工，不宜漆而器用备。”“商舶贸迁，其人多贾”。 　　1949以后，温州被作为东海前线，政府极少资源投入。加之各种政治运动，把“温州重新逼入传统农耕经济模式……”，“温州成了僻居浙南山区的贫困地区，民谣这样描述当时的情况：平阳讨饭，文成人贩，永嘉逃犯，洞头靠贷款吃饭”形象地刻画看温州贫困地区的生存状态。”[2]历史文化，地缘环境，经济模式是形成温州人特殊价值观和行为方式的根本缘由。“在传统计划体制下，温州人隐藏着的闯荡冲动不曾熄灭过，而在温州农村，尤其是东部平原沿江沿海地带，在制度的灰色区域内，积淀已久的小商品意识、经商冲动以及农村中孕含着的市场因素一下子被焕发出来。”[3]“山海地理给温州造成的早期历史上相对的封闭性，从而使得这里的文化孕育具有更加明显的原发性，自适性和独立性”。[4]急迫地改变穷困的面貌，成为温州人族群的集体共识。 　　电视剧《温州一家人》主角周万顺一家人的命运，是千千万万温州人族群命运的缩影，也是《温州一家人》戏剧悬念的核心。有关专家评价《温州一家人》之所以具有极强的感染力，在于“故事走心，主题为民”。而其本质的原因，就在于这部电视剧的戏剧悬念，是架构在温州人族群的文化特质之上的。文化的认同，成为电视剧感染温州人，被温州各界人士接受认同的根本原因。 　　由温州人族群矛盾性形成的戏剧要素 　　2009年6月，《温州一家人》剧组在温州采访搜集素材，发现温州企业家个性风格，价值取向差异鲜明。既有草根气息浓重，依然保持原始积累时期行事风格的老板，也有从草根起家蜕变进步，成为现代意识很强的企业家。 　　在确定剧本主要人物之前，剧组召开座谈会，去永嘉、瑞安、桥头、苍南等地采访。遇见不同个性，不同遭遇，不同领域的企业家。发现温州企业家，绝大部分来自于农村，深远的历史传统痕迹依旧。历史上，温州人族群，有根深蒂固的“耕读传家”思想，身体力行的行为方式。专家认为，“温州人讲实利，求实效的观念早在宋朝就已自觉为哲学思想体系。永嘉学派反对空谈“心性”和