江苏省丹徒县高桥中学九年级语文上册 5《故乡》课件 苏教版.pptVIP

“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”运用什么表达方式?有什么深刻含义? 分析:本段运用议论的表达方式,深化主题. “无所谓有”,意在说明光有“希望”,空怀“希望”而不去追求,奋斗,“希望”就不成其为“希望”;“无所谓无”意在说明即使“希望”只有一点点,但只要为了“希望”而不懈追求,始终不渝地去奋斗,“希望”就会成为现实.这句话还运用了比喻的修辞方法.它的喻意是:要实现美好的愿望,就要努力去实践. 中心思想： 小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前 后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农 民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封 建传统对人民大众精神的束缚和影响，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。 假如时间可以压缩，21世纪的今天，“我”、“闰土”、“杨二嫂”、“宏儿”和“水生”又会发生怎样的变化？ 故乡 故乡 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 分析人物形象 闰土是这篇小说的主要人物，作者运用对比手法，从不同角度写了他的变化。请细读课文，看看闰土二十多年来发生了哪些变化？为什么发生这么大的变化？ 中年闰土 外貌 苍老、贫穷、笨拙 神情、语言 怯懦迟钝、谦恭麻木， 受封建等级观念的制约 行为动作 愚昧迷信 少年闰土 （插叙） 外貌 神情、语言 行为动作 活泼刚健 热情、淳朴，有无穷的知识 勇敢聪明 海边奇异的图画表明“我”对美好希望的憧憬。 对新生活的到来充满了信心。 “希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义？ 作者把希望比作地上的路，意思是：希望的有无取决于实践，只空有希望而不去奋斗、追求，希望便是空想。 但作者是不是就失去了希望？ 从哪里看出 ——结尾充满了哲理。 中年闰土 称我老爷的中年闰土 称我老爷的中年闰土 变化 少年闰土 中年闰土 外貌 动作 语态 对“我”的态度 对生活的态度 十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手 身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了 活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真 说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。 “只是不怕我”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。 对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了 天真活泼，无忧无虑 悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵身上 对比突出闰土的变化 热情、纯真、有智有勇 恭敬、称老爷、有了隔膜 健康可爱 苍老穷困 迟疑麻木、痛苦难言 少年闰土 外貌 少年闰土 中年闰土 语言动作 中年闰土 对我的态度 对生活的态度 少年闰土 少年闰土 中年闰土 中年闰土 友好、不怕我 友情纯真 无忧无虑、充满热情 悲哀痛苦、寄希望于神灵 1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。 2、社会落后愚昧。 帝国主义侵略、封建社会制度 闰土变化的原因 表面原因： 深层原因： 闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。 赏析下面语句： 1、他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有做声。他的态度终于恭敬起来，分明的叫道“老爷！……” 欢喜：见到童年好友。 凄凉：二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪 恭敬、老爷：写出闰土在封建等级制度下所受的 精神压迫和痛苦，也刻画出了农民闰土与知识分子 “我”之间关系的隔膜。 2、我似乎打了一个寒噤；我就知道我们之 间已经隔了一层可悲的厚障壁了。 打了一个寒噤： 闰土居然叫我“老爷”使 “我”感到惊异，少年时的纯真友情，完全被 封建等级制度观念所代替。 厚障壁：比喻因等级观念而产生的深深的 思想隔阂。 3、“……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……” 4、“冬天没有什么东西了。这点干青豆倒是自家晒在那里的……” 事：中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。 人与人平等相待就不成规矩，可见受封建思想、等级观念毒害之深。不仅经济生活上