战国、西汉乃至隋唐年间游侠群体的兴起和衰亡.docVIP

战国、西汉乃至隋唐年间游侠群体的兴起和衰亡 　　近代以来，关于中国古代游侠群体的研究成果已经卷帙浩繁，论文与专门著作颇多。研究涉及的范围也很广，从游侠的学派渊源到经济背景，从社会作用到他们在文学作品中的形象等等。本文着重于梳理从战国至西汉初年这一历史时段游侠群体兴起的背景与研究现状，兼及其衰落原因。 　　一、游侠的定义 　　荀悦曰:“立气齐，作威福，结私交，以立疆于世者，谓之游侠。”韩非子曰:“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”司马迁则言:“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之阸困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”由此可见，古人对游侠的定义并不统一。作为法家代表人物的韩非子在《五蠹》中就明确指出:“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先王以文学取;犯禁者诛，而群侠以私剑养。”韩非子认为游侠不应该存在于一个法治的社会中，游侠同儒者、纵横家、患御者、商工之民并为五蠹是扰乱社会的因子。司马迁则十分推崇游侠，在《史记·游侠列传》最后总结道:“游侠豪据，藉藉有声。权行州里，力折公卿。朱家脱季，剧孟定倾。急人之难，免雌于更。伟哉翁伯，人貌荣名。”对游侠群体的看法不尽相同，与评价者本人的主导思想和人生经历相关。结合以上观点，我们可以认为游侠的定义具备以下几个特点:游侠单独行动、游离于主流社会之外;不受法律限制、不会因法律规定而约束自己的行为;广结交情、缓人之急、重承诺、对其辐射的范围产生较大影响;有自己信守的个人准则等。 　　符合以上特征的就是游侠。提到游侠，大多都会想到司马迁《史记》中所记载的朱家、剧孟、郭解等人。事实上，游侠在历朝历代都有。比如三国时候的太史慈、关羽，五代时期的王彦章、李存孝、郭威、赵匡胤等，他们都在年轻时代有过游侠经历，甚至连西汉开国功臣张良在秦末的活动也充斥着游侠色彩。 　　二、战国到西汉初年游侠产生的原因 　　乱世出游侠。在战国到西汉初年这段时期，游侠频出的原因有以下四点: 　　1.战国到西汉初年战乱纷争，兼并战争不断。从战国七雄争霸到秦王赢政统一六国，从楚汉之争到汉前期七国之乱，在战国(前475-前221)共254年的历史中，发生历史上有记载的重大战争就有110起。如此频繁的战争，对农业生产以及民众生活造成消极影响。政令混乱、劳力短缺、粮食缺乏等因素带来严重的社会问题。社会不稳定，人们对社会的不满情绪增长，以行侠仗义自立的人们渴望用自己的力量改变这种状况，游侠应时代需求产生了。 　　2.战国至汉初连年战乱，各政权并未建立稳定的人才选拔机制，许多有才能的人找不到晋升的道路。他们长期被排斥在主流社会之外，深感怀才不遇。因为难以取得与当权者的联系，便只有依靠自身才能，立足乡土，寻找实现自身梦想的机会。由于本人能“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯”，支持者便接踵而来。游侠通过自己的威望参与基层社会事务的处理，一定程度上实现了他们的抱负与理想。另一方面又佐证了中央政府对地方的控制力并不强大，否则一个强有力的中央政府是不会容许主流社会之外拥有其他价值观的社会人来完成本该由政府完成的管理事务的。 　　3.中央控制体制并不强大，诱发了游侠群体的大量出现。秦统一六国后，中央集权加强，对游侠的打击不遗余力。然而二世而亡的秦王朝十分短暂，随着秦末战乱迭起，没有了中央政府的强力约束，游侠又重新活跃起来。至西汉初年，汉政府实行郡国并行体制，地方郡国力量强大，中央对地方郡国郡县的控制力较弱，加之中央政府大乱之后忙于完善各方面的制度以及处理边境威胁，无暇顾及游侠，导致这段时期的游侠非常活跃。他们的某些行为甚至取代了政府法令。典型代表就是司马迁在《史记·游侠列传》中用大量笔墨描写的郭解:“洛阳人又相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。客乃见郭解。解夜见仇家，仇家曲听解。”调解纠纷，解决积怨。《史记》中还提到一件事:“有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰:‘居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪!’乃阴属尉史曰:‘是人，吾所急也，至践更时脱之。’每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢。”践更是国家的政府机关事务，但仅仅凭郭解一句话，就可以免去，说明郭解私人的影响已经凌驾于政府之上了。这种事情的发生说明了中央政府控制不力和社会管理失策给与了游侠群体产生并且发挥影响的条件。 　　4.统治阶层对游侠的利用也对游侠的产生发展起到推波助澜的作用。《史记·游侠列传》中记述道:“古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。”先秦时候许多贵族争相养士，“陵夷至于战