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浅谈《孝经》对大学生道德教育的影响 　　自古以来《孝经》就被历代帝王看作是齐家、治国、平天下的有力依据，而且也成为世代百姓做人的基本道德准则。随着时代的发展，虽然传统孝道在其内涵上发生了天翻地覆的变化，但是“孝”作为一种伦理道德一直有其存在的价值。 　　1《孝经》中的道德教育内容 　　1.1《孝经》中体现的道德教育 　　①道德教育的出发点。《孝经》秉承了中华传统文化，在该书中提到“夫孝，天之德也，地之义也，民之行也”，它以天道为哲学根基的一贯方式，以此立论，阐述发端，条条分析，进而形成完备的自成体系的理论。整篇以形而上学的道作为道德教育的哲学出发点。 　　②道德教育的根本出发点。《孝经》为表明它的主旨是要构建一个各阶层矛盾缓解至“无怨”，人民群众受教化后“和睦”相处的社会政治局面。因此在其开宗明义章第一中提到:“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨”。总的来看以经世教化稳定社会为根本出发点。 　　③道德教育的原则。“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”每个人在社会生活中都应该坚持尊重长者、老者的基本原则，进而形成社会普遍接受并且愿意遵循的基本道德原则。 　　④树立传统社会的激励机制。《孝经》中“立身行道，扬名于后世，以显父母”旨在适当激励了人的正当欲望，在满足家族、家庭、个人合理利益要求的前提下树立传统社会的激励机制。 　　1.2《孝经》中的道德教育方式 　　从《孝经》中我们不难发现，不管是在什么年代各阶层的统治者都非常重视德育的作用，并培育了一个从制度上、舆论上、激励上保证孝道生根发芽的整体环境，这是一个适合道德发展的新环境;其次当时所提倡的道德教育并不是空泛的理论说教，而是将道德教育融入祭祀、婚典、晋升、择业等规则制度;其三是有教无类，当时的每个人从公卿到低等平民，都必须遵守孝道作为道德的基本核心。最后，由“礼者，敬而已也”可以看出《孝经》中的孝道文化也灵活的运用在平时生活中，依据不同人的不同情况进行教育，当“忠”与“孝”不能两全时，便可以提前设计救济途径。 　　2当代大学生道德教育的现状及存在问题 　　道德教育的效果不是很明显是当代大学生道德教育的突出问题。而当代高校道德教育存在的问题是由多方面的原因造成的，从外在原因看，有社会环境、教育导向等因素，由内在原因看，存在道德教育不得法这一因素，而内在的因素无疑是最根本的原因。 　　众所周知，道德教育是指生活于现实社会关系中的有道德知识和经验的人们，依据特定的道德准则，对他人有组织有计划地施加系统影响的一种活动。通过道德教育可以有效的促进道德他律向自律转化，其主要渠道是学校教育。通常成功的道德教育需要具备以下两方面因素:一是应该拥有职业道德的强烈主流权威系统;二是应该有一个强有力的科学的教育方法。但是从当代高校学生的道德教育现状分析发现，很多高校在以上两点都存在不够完善的地方。就拿第一点来说，尽管我国有着属于自己的独特的、完整的主流道德体系，但是由于各种客观原因的制约，再加上不当宣传或教育的影响，该主流道德体系的地位已经岌岌可危，就像现在很多人都在热议的“道德摧残现象”一样，很多人故意对道德宣战，具体表现在以下方面:对社会中一直流转并遵循的某些道德规范一些人会故意进行破坏;故意把违反道德的举动或言语夸大，希望取得关注;为了表明自己与道德立场不同，故意嘲笑和奚落遵循道德的人……就第二点来看，在科学的教育方法上是不理想。高校没有重视学生是教育的主体，只过分关注于如何对学生灌输道德教育。在这种情况下，很难提高道德教育的教学质量，造成了虽然学生一直在接受道德教育，但是违反道德的行为或言语并没有真正禁止。总之，以上两点是造成高校道德教育困境的根本原因。 　　3《孝经》对当代大学生道德教育的启示 　　3.1基础的家庭教育 　　亲子关系是生活中最先出现的关系，后来才有了其他的关系的出现。《孝经》中写道“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”它是将“孝”按不同的阶段、层次分成了三个部分。一要继承父亲的事业和理想，必须爱惜自己的身体，珍惜自己的生命;二应该不断学习，提高自身综合素质，做一个对社会和国家有用的人;三是立功在有生之年，成名于后世。父母是把我们带到这个世界的人，我们应该感恩和孝敬父母。要懂得从爱自己的父母到爱他人的父母，再从爱自己的兄弟到爱他人的兄弟。并且这个修养的形成需要一定的过程:从易到难，由近及远。教人爱自己的亲人，这很容易。由小见大，由“爱自己的亲人”到“博爱”这是一个很难得过程。“夫孝，德之本也;教之所由生也。”意在指出人的修养品德由“孝”而来，一个要成就大事的人必须具备良好的道德修养，而孝道教化则培养了良好的道德修养。因此，教育的重点在古代的诗