历史唯物主义主观题(三年高考例题).doc

历史唯物主义（辩证唯物主义的历史观\唯物史观）主观题 一、小角度题目 1、考点：社会存在于社会意识的辩证关系： 例1、（2009重庆卷39．）　 　　材料三?近年来，水资源利用中的民生问题引起我国政府高度重视。为此，我国政府加强以科学发展观为指导，进一步贯彻落实《水污染防治法》，规范取水许可管理，完善水资源综合规划，深化水价改革，加大政府投资力度，利用世界银行贷款，推动了饮水安全、节水改造等民生水利工程建设。 　（8）运用社会存在与社会意识辩证关系原理分析材料三。（10分） 答：①社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。水资源利用中的民生问题引起我国政府的高度重视，要求我们坚持科学发展观，努力解决这一问题。 ②社会意识对社会存在具有能动的反作用。正确的社会意识对社会存在具有促进作用。科学发展观是正确的社会意识，在科学发展观的指导下，采取一系列措施，能够有效推动民生水利建设。 例2、 “中国特色社会主义文化，渊源于中华民族五千年文明史，又植根于中国特色社会主义实践，具有鲜明的时代特点，它反映我国社会主义经济和政治的基本特征，为经济发展和社会前面进步提供强大的精神动力和智力支持。” 请用历史唯物主义的有关原理分析说明 答： 历史唯物主义认为，社会存在决定决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用。 （1）、社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。所以，“中国特色社会主义文化，必然反映我国社会经济和政治的基本特征”。 社会存在的变化决定社会意识的变化。中国特色社会主义文化“植根于中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特点”，就体现了这一点。 （2）、社会意识对社会存在有能动的反作用，先进的社会意识能对社会存在的发展起促进作用。中国特色社会主义文化，”为经济发展和社会的全面进步提供强大的精神动力和智力支持“就体现了这一点。 2、考点：社会意识的相对独立性 （2011·全国新课标） 妈祖被誉为“海上女神”，传说妈祖姓林名默，宋代时出生在湄洲湾畔（今福建省莆田市境内）。她一生救急扶危，行善济世。妈祖去世后，人们在湄洲岛建庙祭祀。宋元以后,随着闽南海上贸易和渔牧事业的发展,船工渔夫越来越多。妈祖信仰越传越广。妈祖从湄洲逐渐走向世界，据统计，目前世界上有妈祖庙5000多座（其中中国台湾800多座、港澳地区50多座），遍布20多个国家和地区，信奉者2亿多人。每逢妈祖出生和升天纪念日，福建、台湾、香港、澳门等地都隆重举行各种庆祝活动，弘扬妈祖信俗蕴涵的传统美德，促进文化交流。近年来，到湄洲来祭祀妈祖的台湾同胞、香港同胞、澳门同胞和海外华裔、华侨越来越多，妈祖文化日益成为凝聚华人、华侨的重要精神纽带。 2009年，妈祖信俗被评为世界非物质文化遗产。 运用社会意识具有相对对立性原理，说明妈祖文化为什么千余年绵延不绝，不断发展。（12分） 【参考答案】 ①社会存在决定社会意识，社会意识随着社会存在的变化而变化发展， ②但具有相对独立性。妈祖文化随着社会变化而发展，同时又在世代相传中保留着基本特征，具有相对稳定性。 ③社会意识对社会发展具有重要影响。妈祖文化在社会生活中发挥着积极作用。 考点：人民群众 3、考点：人民群众观点 例1、（2009广东卷） 材料2：人民群众在监督生产过程的环境污染控制、参与生活垃圾分类等方面发挥了积极作用。早在本世纪初，广东省人大代表开始就环境生态问题对政府职能部门进行依法监督，这被称这“广东现象”。2005年省政府提出建设“绿色广东”的口号，人民群众环保意识大为增强，积极参与绿色广生态广东的建设，2006年全省建成污水处理厂88座，日处理能力达到669万吨，居全国第一，同年广东单位GDP节能降耗和污染减排双双达标。 （2）结合材料2从人民群众历史作用角度谈谈你对建设生态文明的看法。8分 答： ①人民群众是社会历史的创造者。生态文明建设必须充分发挥人民群众的历史作用，全民动员对于建设生态文明具有重要意义。 ②人民群众是物质财富的创造者，这表现在人民群众参与环境和生态保护，在生产和消费过程中发挥积极作用。 ③人民群众是社会精神财富的创造者，这表现在人民群众环保意识大为加强，人民群众和人大代表依法对排污企业和政府相关职能部门进行监督，促进了政府重视生态环境。 ④人民群众是社会变革的决定力量，广东积极实践科学发展观，全民动员开展生态文明建设，必将为绿色广东建设发挥越来越大的作用。 例2、我国古代思想家说:“夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。”“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下。然而不王者，未之有也。” 请运用《生活与哲学》的相关知识，分析说明这一思想的现实意义。 （1）我们要树立正确的价值观，自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价