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法的本质探讨 　　1. 西方学界对此问题的研究 　　西方法学家对于法的本质的探讨， 试图寻求到贯穿法律全部领域和所有运作环节的一个统一的、不变的且是唯一的基础。“ 西方法学家似乎在事实上都认为，作为法律的本质的东西始终都是或者应该是一个确定而唯一的东西， 这个东西不仅仅是各种各样法律形式的共同存在基础， 而且它本身就是归于全部法律形式的一个共同性因素的高度抽象化的微缩形式” 。下面是西方不同学者对法的本质的理解。 　　1.1 神学说 　　早期社会， 人们生产力十分低下， 对自然界的未知使他们对自然界充满畏惧和崇拜， 他们认为自然界中存在着强大的上帝或神灵， 他们创造了世界万物， 创造了人类，而作为规范人类生活和行为的法律当然是来自神的意志，是神创造出来的，因此， 一些学者将法律的本质理解为神明的理性或者是神明的意志。我们知道人类社会都是从低级到高级发展的， 对自然界的理解也是由无知崇拜到理性认识的， 故而在解释法的本质时， 历史上世界各地最先出现的观点几乎都是神学论。 　　1.2 正义说 　　以柏拉图、亚里士多德、西塞罗为代表的法的本质正义说观点认为法律是正义的化身、体现， 正义论将法的本质与抽象的正义相联系， 强调法律的合法性是奠定于正义、价值的基础之上， 法是体现“ 永恒正义” 的“ 健全理性” 。西塞罗认为， 衡量正义、非正义的标准是智慧的理性， 法则