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谈书法的继承与创新
谈书法的继承与创新
大凡学习书法的人,谁都绕不开继承与创新这个话题,但如何继承?如何创新?下面我们通过两则故事的学习,就会明白个中道理。
隋朝的智永和唐朝的怀素是书法史上两个著名的人物,他俩有着许多的共同点--都是和尚,都退笔成冢,都在书法史上创造了傲人的成就。
智永是书圣王羲之的第七世孙,早年出家当和尚,后来云游到浙江省吴兴县善琏镇,曾在永欣寺深居简出,登阁临书三十年。在这里,智永闻鸡即起,磨上一大盘墨,然后临摹王羲之的字帖,从未间断。智永在屋内备了数只容量为一石多的大簏子,练字时,笔头写秃了,就取下丢进簏子里。日子久了,破笔头竟积了十大簏。后来,智永便在永欣寺窗前的空地挖了一个深坑,把写破的笔头都埋在土里,砌成坟冢,称之为『退笔冢』。他晚年就曾以《千文字》为内容,用真、草两体写了一千多本,从中挑选最满意的八百本,分送给浙东的各个寺院。直到如今,智永的《千文字》墨迹和刻本还被视为学习书法的范本。当时求他写字和题匾的人川流不息,以致寺内的木门槛也被踏穿,不得不用铁皮裹起来,人们把它叫作『铁门限』。这就是典故『铁限笔冢』的由来。智永在书法传承上所下的功夫及取得的成就在书法史上影响深远,『永字八法』为后代楷书立下了典范。历史上著名的书法家智果、辩才、虞世南都曾拜他为师。
怀素在学习书法上,下的『死』功夫堪与智永比肩。当时纸张十分珍贵,因为买不起,怀素就找来一块木板,涂上白漆书写。后来,怀素觉得漆板光滑,不易着墨,就又在寺院附近的一块荒地上种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后,他摘下芭蕉叶,铺在桌上临写。由于怀素没日没夜地练字,老芭蕉叶剥光了,小叶又舍不得摘,于是想了个办法,干脆带了笔墨站在芭蕉树前在叶子上书写。无论冬夏寒暑,他坚持不懈地练习。他写完一株再写另一株,退笔成冢,从未间断。
相比较,这两位在学习书法的道路上,都具有异于常人的毅力和付出,功夫不分伯仲,但其高下从一系列史评中可见一斑。
智永杜绝一切干扰,登楼临书三十载,《书后品》评其『精熟过人,惜无奇态』。南宋叶梦得《避暑录话》说:『智永书全守逸少家法,一画不敢出入《千字》之外。』怀素为开扩眼界,博采众长,『担笈扙锡,西游上国,谒见当代名公,遗编绝简,往往遇之,豁然心胸,略无疑滞』。同时,师法自然,颇有心得。《林泉高致》中说:『怀素夜闻嘉陵江水声,而草圣益佳。』他自己也说:『吾观夏云多奇峰,辄尝师之,夏云因风变化,乃无常势。其痛快处,如飞鸟出林,惊蛇入草。又遇壁坼之路,一一自然。』颜真卿发自内心赞扬他:『草圣之渊妙mWUyZ,代不绝人,可谓闻所未闻之旨也。』他的草书用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,和『草圣』张旭齐名,后世有『张颠素狂』『颠张醉素』之称。黄庭坚说:『盖张妙于肥,藏真(怀素)妙于瘦,此两人者,一代草书之冠冕也。』可见,后人对怀素的评价远远高于智永,其在书法艺术上的贡献也是远远大于智永。
由此可见,学习书法,历史传承是必不可少的,就连王铎那样的名家也都是一日临习,一日应酬,所以,下死功夫临习固然是为质变作量的积累,但博采众长,善于创新,才是站在巨人肩上,取得更高成就的阶梯。
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