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- 2017-02-27 发布于北京
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周而不比.ppt
管宁与华歆,俱为汉末人。初,二人共园中锄菜,见地有片金,管挥锄,视而不见,与瓦石无异。华捉而喜,窃见管神色,乃掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,华废书出看,宁割席分坐,曰:“子非吾友也!” 论 · 语 · 选 · 读 周而不比 ——儒家的交往观 思考:关于“友便辟,友善柔,友便佞”,于丹的观点和课文的解说不同。于丹解释为“友便辟就是性情暴躁的朋友,友善柔就是优柔寡断的朋友,友便佞就是心怀鬼胎的小人。”谁的解说更加符合孔子的本意? 择 友 《说文解字》:“谅,信也。”信,就是诚实。 《论语新解》:“便辟:辟读如僻。谓习于威仪,致饰于外,内无真诚,与友谅之谅正相反。善柔:假装和善。谓工于媚悦,与友直之直正相反。工媚悦者必不能守直道。便佞:巧言善辩。巧言口辩,非有学问,与多闻正相反。” 荀巨伯从远方来探望重病的朋友,正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说:“我如今就要死去了,你赶紧离开!”荀巨伯说:“我从远方来探望你,你却让我离开,为了苟且偷生而毁掉道义,这难道是我荀巨伯应该做的吗?”这时胡贼已经到了,问荀巨伯:“大军到了,整个城都空了,你是什么人,竟敢独自留在城中?”荀巨伯说:“我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他,我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼听了说:“我们这些不懂道义的人,却侵入了这么有仁义的国家!”于是调回外出打仗的军队,使整个城都因此获救。
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