全国100所名校单元测试示范卷（高三）：历史人教版 16.docxVIP

全国100所名校单元测试示范卷·高三·历史卷(十六)必修3模块综合检测(90分钟　100分)第Ⅰ卷　(选择题　共50分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。)1．右图描绘了孔子讲学的场景。孔子盘坐于台席，弟子跪围于四周。众弟子年龄悬殊，衣着各异。这一场景反映出孔子A．为官育才的办学原则B．相当艰苦的讲学条件C．有教无类的教育理念D．贵贱无序的平等思想【解析】“为官育才”不是孔子的办学原则，排除A项。B项说法从图片无法得出。“孔子盘坐于台席，弟子跪围于四周”，可见人物之间的尊卑区分明显，且孔子主张“贵贱有序”，排除D项。从“年龄悬殊，衣着各异”可以判断出孔子“有教无类”的教育理念，故选C项。【答案】C2．孟子说：“有布缕之征，粟米之征，力役之征。君子用其一，缓其二。用其二而民有殍(饿死)，用其三而父子离。”这说明孟子主张A．将税收分为三种 B．不同的税种应分期征收C．减轻人民的负担 D．制定严格的税收制度【解析】“布缕之征，粟米之征，力役之征”是孟子对当时事实的表述，而不是孟子的经济主张，排除A项。孟子之意是明智的统治者在三种赋役中只征收一种而暂缓征收或免征另两种。如果征收其中两种，百姓就会有被饿死的，如果征收三种就会造成百姓家庭离散。这符合孟子的仁政、民本思想，是建议统治者减轻人民的负担。应选C项。【答案】C3．一篇文章评论道：“要强化专制，首先要改革相对散漫、软弱、无为的统治思想，代之以维护中央集权的统治思想。这样，虽不能争天下却可以守成的思想当然最合适。”其中提到的适合要求的思想应属于A．儒家思想 B．法家思想 C．道家思想 D．墨家思想【解析】法家思想是“能争天下”的思想，而题干要求是“不能争天下”的思想，排除B项。题干中提到的“相对散漫、软弱、无为的统治思想”即道家思想，排除C项。墨家思想代表下层劳动群众的利益，而非统治者，不符合要求，排除D项。只有董仲舒改造后的儒家思想符合“强化专制”、“不能争天下却可以守成”的要求，故选A项。【答案】A4．陈来所著《宋明理学》 “为理学正名” 中有这样一句话：“把克除私欲歪曲为禁遏一切欲望，不是望文生义便是虚荣逞强。”可知其围绕“存天理，灭人欲”所持的观点是A．完全肯定 B．完全否定C．批评完全肯定 D．批评完全否定【解析】理学主张当人的私欲与天理产生矛盾时，要“存天理，灭人欲”。从材料看，陈来认为理学所主张要灭的“人欲”并非一切欲望，也就是说，把“存天理，灭人欲”完全否定是错误的，即批评完全否定“存天理，灭人欲”。故选D项。【答案】D5．顾炎武认为：“人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。”在此，顾炎武A．否定了君权神授思想 B．提出了新政治体制设想C．批判了君主专制制度 D．要求民众积极参政议政【解析】材料认为独治造成刑罚繁多，众治就不用太多的刑法(减少刑法的施用)，揭示了君主专制的弊端，所以选C项。A项在材料中没有体现；B项不符合史实；D项是对材料的错误理解。【答案】C6．观察右图，对其解读正确的是A．图中显示的技术出现时篆字最流行B．唐代已有图中所示技术C．图片显示的是宋代才出现的新技术D．图中技术与现代印刷术无任何关系【解析】图片中反刻的“三字经”、“六字经”等字是刻在一张版上的，说明这是雕版印刷技术，这一技术应出现于隋唐时期，故选B项。篆字在秦朝最流行，排除A项；“宋代才出现”的表述明显错误，排除C项；现代印刷技术是在继承古代印刷技术的基础上发展起来的，D项表述错误。【答案】B7．秦代厘定的小篆，笔画比大篆细，细如玉箸(即玉制的筷子)，故名；字形呈长方形，结构比大篆要稳定，趋于规范。笔画肥瘦匀称，头尾藏锋，风格典雅端正。下列图片中属于小篆的是　A　B　C　D【解析】由材料可知，小篆“细如玉箸”、“笔画肥瘦匀称，头尾藏锋”，与这些特征相符的只有B项。A、C、D三项明显与这些特征不符。【答案】B8．倪云林(倪瓒)自称“人之所谓画者，逸笔草草，不求形似，聊一自娱耳”，这说明倪瓒的绘画A．属于世俗风情画 B．强调表现个性C．具有写实的特点 D．注重法度规范【解析】从题干材料中可以看出他的画作注重抒发主观感情，表现胸中逸气，不求形似，这是文人画的特点，故B项正确，A、C两项错误。根据“逸笔草草”判断D项是错误的。【答案】B9．一位作者在其作品的自序中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣！”这部著作最有可能是A．《三国演义》 B．《西游记》 C．《红楼梦》 D．《聊斋志异》【解析】题干中提到“妄续幽冥之录”，说明该作品的突出特点是涉及鬼神的故事；“集腋为裘”符合《聊斋志异》是一部短篇小说集这一特点。其他三项中，《三国演义》《红楼梦》既不以鬼神故事为主题，又非