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2011年第6期 法治研 究 19、20世纪的德国民法学 陈华彬 摘 要：l9、20世纪的德国民法学对包括我国在 内的世界各国近现代 民法立法和民法理论产生了重 大影响。即使在今天，我国的民法研究在诸多方面仍然是围绕它而展开的。德 国l9、20世纪的民法学，大致 可以分为四个时期 ：一是 l9世纪前半期 的 “法典论争”和 “历史法学”时期 ；二是 l9世纪后半期 的 “概念法 学表德国民法典”时期：三是 20世纪前半期的 “自由法运动”和 “法社会学”时期；四是 20世纪后半叶的 “现 代私法学”时期。研究德国l9、20世纪的民法学，对于反思和总结我国今天的民法研究，把握未来民法学发 展的方 向。具有重要意义。 关键词：德国民法 民法史 现代民法学 研究 19、20世纪的德 国民法学 ，须首先划定 自19世 民法典而展开 的论战。这一论战，最初发轫于 1814年德 纪起德国民法学的大致分期 。按照多数民法史家的意 意志人民反击拿破仑的民族解放战争的胜利。同年，学 见，19世纪肇始以后的德国民法学大致可以分为四个 者 A ·F·J·蒂堡 (AntonFried6chJustusThibaut，1772— 时期 。即第一个时期 ：19世纪前半期的 “法典论争 ”和 1840)发表 《论制定一部德意志统一民法典之必要性》④， “历史法学”时期 ：第二个时期 ：19世纪后半期的 “概念 号召编纂适用于德意志各邦的统一的民法典。对于A· 法学和德 国民法典”时期 ；第三个时期 ：20世纪前半期 F·J·蒂堡 的主张，萨维尼 (FriedrichKarlvonSavigny， 的 “自由法运动”和 “法社会学”时期 ；第四个时期：20世 l779—1861)发表了 《论当代立法和法理学的使命》予以 纪后半叶的 “现代私法学”时期。下面逐一考察这四个时 反击 ．一方面认为现今制定 民法典为时 尚早 ；另一方面 期德国民法学的基本状况。 呼吁在进行正式的立法之前，应建立 “法学理论”，即理 论应当先行。须指出的是 ，这两人立场的对立，尽管直接 一 、 法典论争与历史法学 表现为是否应当立时编纂一部统一的民法典上 ，但其后 的背景 ，则实际上是对 18世纪以后风靡欧陆各国的 “自 【一)法典论争 然法”和 “习惯法”思潮的不同认识：A F·J··蒂堡立于启 在 19世纪前半期 的德 国私法学上 ，最 引人注 目的 蒙主义的立场 。因此主张构筑一部 “理性法的法典”；萨 事件是德国历史法学派登上德国法学的历史舞台。而导 维尼则因认为法律系民族精神的产物，成文法与习惯法 致其登场的直接契机 。是所谓的 “法典论争”(Kodifika． 相较 ，实居于次要地位 ，因而主张德意志 民族 的统一 民 tionsstreit)运动 ．即围绕是否需要立即制定一部统一的 法典应基于习惯法而编成。显而易见，这是两种对立的、 作者简介 ：陈华彬 ，中央财经大学法学院教授 、博士生导师 ，法学博士。 28 19、20世纪的德国民法学 截然不 同的主张。 弃启蒙主义的自然法 ，而确认民族的、历史的习惯法。 发生在 l9世纪肇始 以后不久 的这场法典论争运 不过，以上三点并不能完全概括萨维尼法学思想的 动 ，其范 围实际上并不仅 限于关于 民法典编纂 的肯定或 全貌 。之所 以如此 ，是 因为萨维尼还有历史 的