2017届九年级语文下册第5单元第20课《庄子故事两则》课件（新版）新人教版.pptVIP

* 文言知识 1.字音字形 相梁( )　　梧桐( )　醴泉( )　 鸱( )　 濠梁( )　 ( )　 循( )　 吓( ) xiànɡ wú lǐ chī háo tiáo xún hè 字词知识 庄子往见之(看望) 胡不见我于王(引见) 庄子与惠子游于濠梁之上(助词,的) 辍耕之垄上(动词,去,往) 既已知吾知之而问我(代词,指知道 鱼快乐这件事) 夫发于南海(发语词,不译) 率子孙荷担者三夫(人,指壮年男子) 夫发于南海(介词,从) 于是鸱得腐鼠(介词,在) 固固不知子矣(副词,固然) 子固非鱼也(副词,本来) 见 之 夫 于 固 2.一词多义 字词知识 3.古今异义 欲代子相 (古义:对人的尊称;今义:孩子,儿子) 或谓惠子曰 (古义:有人;今义:或者,表选择的连词) 于是鸱得腐鼠 (古义:在这时;今义:连词,表示一事连接着一事) 安知鱼之乐 (古义:怎么;今义:安定) 字词知识 4.词类活用 惠子相梁 (名词活用作动词,做宰相) 5.文言句式 (1)判断句 是鱼之乐也(“……也”表判断) (2)倒装句 搜于国中三日三夜(状语后置,“于国中”是“搜”的状语) (3)省略句 惠子相梁(“相”后省略介词“于”) 我知之濠上也(“知之”后省略介词“于”) 作者作品 庄子(约前369—前286),名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。庄子在哲学上,继承发展了老子的思想,认为“道”是客观真实的存在,把“道” 视为宇宙万物的本源。他的代表作《庄子》亦称“南华经”。《庄子》现存33篇,分为内篇、外篇、杂篇。内篇为庄子所著,外篇、杂篇可能掺杂了庄子门人和后学者的作品。内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》《逍遥游》《养生主》等。这部文献的出现,标志着在战国时代我国的哲学思想和文学语言已经发展到非常玄远、高深的水平,是我国古代典籍中的瑰宝。 理解文题 《惠子相梁》　惠子,即惠施,战国时宋国人,哲学家,庄子的 好友。“相”,做宰相。“梁”,战国时期魏国迁都大梁(今河南 开封)后的别称。“惠子相梁”意为“惠施在梁国当宰相”。 本文选自《庄子·秋水》,题目是编者加的,都取自节选部分的首 句。 　 《庄子与惠子游于濠梁》　濠梁,濠水上的桥。濠,水名,在现 在安徽凤阳。标题意为“庄子和惠施在濠水的桥上游玩”。本文 选自《庄子·秋水》,标题为编者所加。 脉络梳理 脉络梳理 重点探究 1.庄子和惠子之间的关系到底怎么样? 　 在《惠子相梁》中,惠子是一个醉心于功名利禄并无端猜忌好友的小人,庄子狠狠地奚落了他;在《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子和庄子在濠梁上游玩,并就庄子能否知道“鱼乐”的问题发生辩论,可见两人是可以言谈往来的朋友。惠子真的像《惠子相梁》里那样无耻吗?庄子和惠子的关系究竟怎样?另一则故事可以帮助我们了解这个问题,即“匠石运斤”的故事(出自《庄子·徐无鬼》)。它讲的是庄子路过惠子墓前,向学生慨然感叹自惠子死后,他就没有可以谈话的知己了。庄子的话很深沉,也很动人,这在整部《庄子》里都是很少见的。可见,在庄子的心目中,惠子是难得的知己。那么,“惠子相梁”的故事完全是虚构的吗?也不全是。惠子当时可能确实比较热衷于功名富贵,但不大可能做出伤害朋友庄子的事来。 重点探究 2.两则短文分别反映了庄子的什么思想? 　 在第一则故事里,庄子将自己比作,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。在第二则故事中庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,其实是他愉悦心境的投射与反映,也表现了庄子推崇“自然”、反对“人为”的思想。 重点探究 3.在第一则故事中,庄子不直截了当地阐述自己的思想,而是用寓言进行比喻。这样写,有什么特殊的表达效果? 　 庄子没有直言痛斥惠子,而是用讲故事的形式绕着弯子骂人,收到了既尖锐痛快,又余味不尽的效果,体现了《庄子》一书语言机敏、幽默、诙谐,富有想象力的特点。 重点探究 　4.《庄子与惠子游于濠梁》一文表现了两人怎样的 认知态度? 　 《庄子与惠子游于濠梁》通过庄子与惠子两人的 辩论,显示了不同的认知态度:庄子对于外界的认识,常 常带着观赏的态度,因而在他眼里世界万物是美好的; 惠子对外界的认识,偏重于知识的判断,因而断定任何 人都不会知道第三者的心灵状态。 1.给下面加点的词注音。 (1)惠子相梁(　 　) (2)南方