论善意和恶意在民法上的适用.pdfVIP

2001年第3期 辽 宁师专学报(社会科学 版) NO 3 2001 (总 15期) jOURNAL OF LIAONING TEACHERS COLLEGE(SOCI．L SCIENCES EDITION) Ge… 【N。．15 论“善意”和“恶意”在 民法上的适用 郢 力 摘 要： “善意 与“恶意”在民法学中虽没有明确酌定叉，但在民法学理论扣司 法妾战中节被运用，如在善意取得制度、表见代理制度、幂附财产的扫属以厦非法占有 人返还占有抽等问题上，行为人的善意与恶意叶其行为的法律后果存在着极大差异。 关毽词： 善意 恶意i 善意相对人i 善意行为凡 善意和恶意是表示行为人主观心理状态的术语。无论是是法法条还是是法学论著．善意和恶意这一相互对立的范畴经 常蕞攫引或论及，并且．行为人的善意与恶意对其行为的法律后果的影响存在极大差异。由此可见．对于善意和恶意在民法 上的研究不可忽视。本文授就这一对术语在民法上的适用作以初步探讨。 善意 是一个无实件意义的抽象的概念．就其本身古义而言．即为善良的心意，包括“信用”、“诚实 、“真1噍 ．不台有欺 骗和伪装．它存在于^们的耍者之中。在民法上 竟意什么是善意 虽然没有统一明确的定义．但一般认为 行为^在从事是 事行为时不知道或无法知道其行为缺乏法律根据，而认为其行为合法或其行为的相对^有台法权利的一种主观心理状态。 在民法上它往往需要借助于具体制度加以说明。 。鬈意 作为相对善意的概念，据(牛津法律大辞典》载 “恶意是用于行为^不诚宴心理状态的一个术语 即其明知缺乏 权jf日，或者相反。不相信他的行为具有台法正当的理由。”所以民法上恶意是指行为人在从事民事行为时．明知其行为缺乏法 律根据或其行为相对人缺乏台法权利的一种主观心理状态。与善意一样，在民法上，它也是需借助于具体制度才得以体现 的。 善意与怒意对于行为人行为的法律后果的差异体现在： (～)善意取得制度上。善意取得是民法物杈的一种重要法律制度，其台义是无权转让财产的占有^在将财产转让给第 三人后．如果第三人是善意的有偿取得．则其对该财产就享有台法的所有权。财产的原所有人不能要求着意的第三人返还． 只能要求转让^赔偿损失。善意取得是适应商品交换的需要而产生的一种法律制度。因为在广泛的商品变换中。当事人往 往并不知道对方是否有权址分财产．也很难对市场上出售的商品逐一谤查。所以。善意取得制度的实行．虽然限制了所有权 之上的追及教力，从而在一定程度上牺牲了所有人的利益，但它对于维护商品变换安全和良好的经济秩序具有重要的作用。 选一嗣度在西方许多国家已得到普遍承认，卫称 即时取得”，印以所有的意思或为自己的利益自主占有、善意占有，通过法 律行为自无权转让^取得的占有，井取得财产所有权 在我国(品法通卿)虽无明文规定，但最高人民珐院‘关于贯彻执行 (中华^民共和国民法通蚵j)若干问题的意见(试行)》第89条规定： 共同共有人对共有财产享有共同的权利，承担共同的义 务 在共有关系存续期间．部抒共有人擅自处分共有财产的，一般认定无效。但第三人善意．有偿取得谈项财产的．应当维 护第三^的台甚权益；对其他共有人的损失由擅自处舟共有财产的^赔偿。 但在我国善意取得但适应于动产，对于不动产、 赃物、遗失物、限制流通物等不适用于此缸度。但如果第三人明知转让人无权转让．而仍然接受这种转让，毋4为恶意第三人， 财物所有^就有权要求第三人退还。即使恶意第三人有偿取得财物．财物所有人也有权向恶意第三^追索原物。如：己将 甲存放在那里的电视帆卖给了丙、丙明知己无权卖电视机。甲有权向丙追索电视机，丙有义务无偿返还。 (=)非所有^退还占有物问题上。非所有^占有包括善意占有和恶意占有。善意占有是指非法占有人在占有他人财 产时．不知道或无{击知道其占有为非挂；反之则为恶意占有。非法占有人在返还占有物时，以返还原物为原则，如愿物返还 已不可能．则应偿还其价额，此外还应包括原物所生孳息 但根据立法精神和司{击实践．非法占有^如为善意，其遁还利益 139 的蓖围以现存利益(不仅限于原橱的固有状态，如果状态改变，其财产价值