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汉语国际推广的历史及现状 一、汉语国际推广的历史 （一）汉代 （二）魏晋南北朝 （三）隋唐时期 （四）宋朝时期 （五）元朝时期 （六）明清时期 （七）民国时期 一、汉语国际推广的历史 （一）汉代——汉语国际推广的肇始 “肇始于汉，大兴于唐” 张骞开通“丝绸之路” →贸易活动 佛教的传入 →佛经翻译 东汉明帝永平九年（66年）为功臣子弟设立学校——“四姓小侯学”，其声名日彰，“匈奴亦遣子入学”。教匈奴子弟学汉语，便有对外汉语教学的意味。 一、汉语国际推广的历史 （二）魏晋南北朝——佛教僧侣的汉语学习 1.佛教空前兴盛，译经是当时最重要的佛教活动之一。东晋时期，鸠摩罗什东入长安从事译经，号称弟子三千，率弟子共译佛经74部，384卷。 2.汉语教学的场所——敦煌、酒泉、张掖、凉州 3.汉语教学的中介语——大月氏语 一、汉语国际推广的历史 4.教学情况 教学内容：除了语言知识外，主要是文化和宗教方面。 使用的教材：应该是译成汉语的佛教经典和儒家经典。 但由于没有完整的教育体制以及译经的译场体制，这些僧人的汉语水平实际不是很高，所以往往依赖于中国的弟子们。 一、汉语国际推广的历史 （三）隋唐时期——走向正规化 隋唐时期，中国与外域交往增多，除了亚洲外，与欧洲甚至非洲都有比较频繁的经贸往来和文化交流。一些国家仰慕中国的高度文明，并对中国先进的生产技术和丰富的物产充满向往，热衷于到中国出使、经商、学习、传教等等。汉语教学的重要性与迫切性日益凸显，并得到国内外统治者的重视。为了有效地进行汉语和文化的教学，唐朝制定了一些制度，成立了专门的机构。 一、汉语国际推广的历史 1.唐朝留学生教育走向正规化的表现 （1）制定官派留学生制度。 外国留学生来到中国后，可以进入中国最高学府国 子监学习，一切费用由中国政府承担。最长学制9年。 官学名额有限，有关部门会对来华留学者进行初步选 拔，汉语是一个重要的考核内容。 （2）留学生分类别：学问生、请益生和还学生三种。 志在长期留学和深造的称为学问生；入唐前在某一领域已有一定研究或造诣，来华进一步研修和研讨的留学生称为请益生；遣唐使来华请益，并随遣唐使一同返国者称为还学生。 一、汉语国际推广的历史 （3）唐朝设立留学生的专门管理机构——鸿胪寺 外国学生来华后，先在鸿胪寺建立学籍档案，并由 其按照有关规定提供日常用品，安排食宿。学满以后， 鸿胪寺负责督促来华学生回国。 （4）国子监——既是最高的教育机关，也是负责留学生教育的机构。 外国留学生得到中国皇帝的批准后，一般都安置在 国子监读书，分别入太学、国子学、四门学、律学馆、 书学馆、算学馆学习。主要学习《礼记》《尚书》《春秋》等经典。 （5）安排经学教师对留学生进行辅导 一、汉语国际推广的历史 2.唐朝的留学生情况 外国留学生以朝鲜、日本为多。 据《新唐书》载，贞观年间“四夷若高丽、百济、新 罗、高昌、吐蕃，相继遣子弟入学，遂至八千人”。根据 周一良先生统计，从9世纪到10世纪中叶约150年间，朝 鲜人在中国科举考试及第约有90人。可见，朝鲜在当时 来唐留学的人数之多。 日本从630年派出第一批遣唐使，到895年共计派出 遣唐使20次。（有其他说法）遣唐使初期规模较小，一 般一二百人，中后期规模比较大，一般在五百多人，最 多的一次是838年竟达651人。当然遣唐使不完全是留学 生和留学僧。 一、汉语国际推广的历史 3.代表人物：阿倍仲麻吕、吉备真备、空海 阿倍仲麻吕（698—770） ,日本奈良时代入唐留学 生。后中进士第，在唐为官，官终潞州大都督（从二 品）。工诗文，与王维、李白等友善。玄宗赐名晁衡。 滞留唐朝五十四年，七十三岁客死长安。诗作存于 《全唐诗》中。 吉备真备是阿倍仲麻吕的同学，学识广博、通三史 五经、天文地理，是一个百科全书式的人物。他以汉 字正楷创制了片假名。他在搜购中国典籍方面贡献巨 大，据传有1700部，史书上有明确记载的有153卷。 一、汉语国际推广的历史 空海对儒家文化有很深造诣，精通书法。著述很 多，其中《篆隶字书》是日本第一部汉字字典，研究中 国古文学的宝贵资料。806年回国后写了《文镜秘府论》 （6卷），对中国唐代诗文及其格式等做了评论和介绍。 对帮助日本人写诗、写文章发挥了重要作用，也是一部重 要的对外汉语教材。还借鉴汉字草书创制平假名。 “《文镜秘府论》是一千多年前由唐代日僧空海编撰 而成的，里面保存了大量在中国失传