明末清初的思想活跃局面.试题.ppt

阅读材料 材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ ――《焚书·答耿中丞》 　　　　　　　　　　　　　　　　 问：反映了李贽的什 么思想？ 材料二：李贽认为每一个人都应该是平等的。尧舜同普通人一样，每一个人都是圣人。李贽还认为：人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。“谓圣人不欲富贵，未之有也”。 问：上述两段文字主要反映了李贽怎样的思想观点？ 唐甄论“凡为帝王者皆贼也” 1.唐甄的生平： 字铸万，号困亭，达州(今四川达县)人，他是清初的著名进步思想家、文学家。 也是清初经世致用 之学的倡导者。著有《潜书》。 课堂练习 下列资料叙述的是哪一位思想家的？ 成于康熙二年的《明夷待访录》，批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端，提出“有治法，而后有治人”的卓越见解…… 自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，郡县志书，以及文集、秦章之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录，兼以地理沿革的材料，开始撰写《天下郡国利病书》…… 他公开以“异端”自居，毕生反对礼教、抨击道学为已任。……反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解…… 反对豪强兼并土地，提出“平天下者，均天下而已”的主张。……晚年所指撰《读通鉴论》《宋论》，荟萃平生治史心得，为探讨其史学思想的重要依据。 思考：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ 1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 2、中国传统文化的束缚和影响。 3、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 * * 课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家学说的发展。 宋明理学 儒学的困境与儒学复兴运动 理学的发展 创立：北宋五子 成熟：南宋朱熹 发展：陆王心学 背景： 知识回顾 明清时期是我国又一重要的社会转型期，封建制度渐趋衰落。为什么在思想领域会出现这股进步思潮呢? （明清时期批判思想出现的背景） 政治：君主专制空前强化，封建制度趋于衰落。 经济：商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展。 文化：西学东渐，近代科技传入中国。 １、一定时期的文化是一定时期政治、经济在意识形态上的反映。 　　　　 （学法指导） ２、学会根据材料概括、评价主要思想家的观点。 　　　　 （能力要求） 一、对儒家正统思想的批判 李贽 少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入狱被迫害致死 1.人物生平简介： 性格： “离经叛道”的不羁性格 2、李贽的思想代表作： 《焚书》、《藏书》 《藏书》的命名 则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。 《焚书》的起名是李贽认为将来这些著作定会遭到焚毁。 李贽的思想主张： 材料：他的徒弟中有女弟子，备受正统士大夫诽谤； 他赞扬寡妇再嫁，批判“饿死是小，失节是大”的言论， 赞扬武则天是杰出的政治家；肯定封建社会的农民起义。 ——以“惑世诬民”最遭逮捕，在监狱中自杀。 （1）认为“理”存在百姓的日常生活中。 （2）指出儒家经典不是万世至论，反对以 孔子的是非标准作为判断是非的依据。 （3）提出“绝假纯真”的童心学说，反对礼 教的虚伪和官场的欺诈。 （4）诗文：主张“真心”，反对摹古之风。 （5）批判封建礼教，提出男女平等的思想： 反映了对孔子权威否定 李贽主张人们应该有平等地位，反映了他反对封建等级制度和封建特权，尊重普通人的利益和地位； 他提出人皆有私，揭露道学先生的虚伪，反映了其反对宋明理学提倡的“存天理、灭人欲”的主张和对纲常礼教的揭露、批判。 对李贽进步思想的评价 (1).将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 (2).其代表了中小地主和工商业者的利益，具有进步性。 黄宗羲—梨洲先生 考点1 黄宗羲的思想主张及其影响 材料一：“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。” 材料二：我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。 “夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。” ——《明夷待访录．原君》 概括黄宗羲观点，分析其思想根源。 （1）观点 批判君主专制，呼吁君臣平等 （2）根源 政治：君主专制空前强化 经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生 材料三：“世