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《我与地坛》第一课时上课教案.doc
授课教师 授课班级 授课时间 总第 课时 课题 我与地坛(第一课时) 教学
目标 知识与技能 理解文章主旨——珍爱生命,热爱生活。 过程与方法 先熟读,再采用模拟采访的方式深入分析。 情感态度与价值观 培养学生正确的生死观和坚忍不拔的意志,增强心理承受能力。 教学
重点 理解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生的新的感悟。 教学
难点 作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 教具 课件
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教 学 内 容 学生活动及设计思路 导语
? 有这样一个年轻人,在他21岁生日那天,因为腿部疾病住进了医院,从此,就再也没能站起来。
虽说“就命运而言,休论公道”,可是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,对于一个血气方刚的生命来说,无疑是一场灭顶之灾。是在轮椅上度过余生,接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛,还是干脆放弃生命,一了百了?他面临着人生最艰难的选择……
今天,就让我们一起走进作家史铁生的内心深处,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧……
二、作者作品回顾
? 史铁生(1951~2010),生于北京,67年清华附中毕业,69年去延安插队。21岁时,因腿疾住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。?他在做了7年临时工之后,转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》,仅有初中学历的他一举成名。现为专业作家,中国作协会员,其作品多次在全国获奖,并有英法日文译本在国外出版。
几年前,史铁生又患上了严重的肾病,现在的他靠透析来维持生命.用他自己的话说:”我的两个轮子和发动机都停止工作了.”然而他还是笔耕不辍.2010年12月31日,突发脑溢血死亡。他的长篇小说《务虚笔记》,短篇小说《命若琴弦》,散文《我与地坛》《病隙碎笔》都给我们留下了无尽的思索和感动.史铁生是一位真正用生命来写作的作家.
作者曾这样解释过自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。”这可以看作是对他作品最好的注释。
整体感知
研习第一部分
本文是一篇自传性的哲理散文,是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。为了更真切地走入史铁生的内心世界,我们以模拟采访的形式来研读课文。
史铁生,您好!我曾经拜读过您的很多作品,如《务虚笔记》《老屋小记》《合欢树》《秋天的怀念》等等。您的作品总是充满了理性的光辉,让我们从中感悟到了生命的真谛。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为“九十年代十大经典作品”之一。
请问:当初您是在一种什么样的状态下进入地坛的?(提示:包括身体状态和精神状态两个方面。)
那时,您眼中的地坛又是一种怎样的景象?
自从那个下午您无意识中进了地坛,您就再也没有长久地离开它,一呆就是15年。请问:北京的好去处多了去了,您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢?
补充地坛的今昔:
地坛是北京的一处古迹,和天坛、日坛、月坛等曾经同是清王祭祀的处所,然而随着时代的变迁,当天坛等几经增缮成为人们游览的热闹场所时,地坛却于风吹雨打中颓圮荒凉趋于沉寂。
公园前身的地坛,又称方泽坛。建于明代嘉靖九年,即公元1530年,是明清两帝祭地的场所,也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛始建时,坛外辟有护坛一千四百七十六亩,坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。
从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。
地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所,曾有过怎样的繁华与辉煌,不难想象。可经过四百多年的风风雨雨,如今却冷落如一片野地,由盛到衰;史铁生在风华正茂的21岁忽然残废了双腿,由完全到残缺。相同的命运轨迹,令他对地坛产
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