巧于因借精在体宜.pdfVIP

一再因 一惜 胡 巧于因借精在体宜 胡伟 (中国矿业大学 江苏徐州 221008) 【摘要l 目前设计师借诗意进行环境艺术创作成为了一种时尚。但也存在着概念不清和借不得体的问题。笔者认为借 诗意如同借景，要“巧于因借，精在体宜”。只有领会诗意、纳其“三义”，将设计当成作诗，才会使空间环境“巧” “精”兼顾诗意盎然。 【关键词】诗意借法得体环境设计 近年来，借诗意进行环境艺术创作的设计师越来越 诗里表达的那样给人美感的意境。”解释也像诗一样仍需 多，原因是随着国民文化素质的提高，人们对空问内涵 进一步解读。既然说“像诗里表达的那样……”那还是 有了更高的要求，追求“诗意”成为了一种时尚。“借诗 到诗里去找吧。 意”对于满足日益增长的大众文化需求，对于提高我们 记得唐代张打油有一首《雪诗》： 的设计水平具有积极意义。但目前的“借”主要停留在 以下三个方面．一是仿造含有诗意的古代园林经典作品， 江上一笼统， 井上黑窟窿。 二是依照诗文表面意象造景，三是引用“诗意的栖居”的 黄狗身上白， 白狗身上肿。 观点。实际上这三种借法都存在问题。其一，中国古典 园林是通过空间的曲折开合，抑扬藏露引导观者凋整思 这首诗前两句写大雪纷飞，到处都是积雪，只有一 绪，逐步唤起其内心情感的回应，达到心物相应、情景 水井没有覆盖，隐约看见有一黑窟窿，在写雪景，后两 交融的诗境效果。而仿造古人的粉墙黛瓦、飞檐翼角只 句通过黄狗、白狗被雪覆盖的情形，写雪之大，还在写 能表达古典园林的外在形式，而诗意的内核是无法传递 雪景。肤浅的描写，没有给读者提供发挥想象的余地， 的；其二，根据某句涛词或某段典文的描绘造景，应该 因此，这首诗被古今学者当成了没有诗意的典范。 是一种行之有效的创作方法。但这种做法仅能表达诗的 再来看柳宗元的Ⅸ江雪》： 表层意思，探求不到诗的深层意蕴，其结果只能是表意 直白，余味索然，其三，引用“诗意的栖居”，尚有可商 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 榷之处。海德格尔的本意是指一种与技术性栖居相抗争 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 的本真牺居．即人是自然的看护者而不是征服者．是栖 居于大地而不是生存于大地。这与国内学者试图表达的 那是一个雪花飞舞的银色世界，既望不到鸟的影 对环境设计之诗意是不尽相同的。因为诗意的环境井不 子，也看不到行人的足迹；江中有一只孤舟．舟上有一 是要像“诗意的栖居1那样，抛却现代的科技，回归原始 位披蓑戴笠的老翁，以及老翁垂钓的鱼竿。也是在写雪 的生存状态，相信没有谁能在茅屋为秋风所破时体味到 景，不过这只是诗的第一义；“千山”、。万径”、。鸟飞 诗情画意。 绝”、“人踪灭”，是描写环境的空旷与寂寞，但也喻指 那么究竟怎样借才属合适呢?计成在《园冶》中说： 近乎严酷和难有所作为的人生境遇，这是诗的第二义； 造园要“巧于因借，精在体宜。”意思是说：借景的巧妙 “孤舟”，“独钓”好像是写渔翁只身一人在寒冷的江上 之处在于顺势，精妙之处在于得体。借诗意亦然，巧妙 垂钓，实际目的是想引出读者的深度思考：如此恶劣 之处在于领会诗意，顺势而借；精妙之处在于借法得体， 的环境渔翁何必要披蓑独钓呢?这是诗的第三义。同 恰如其分。上述三个问题的产生，正是由于设计师对诗 样是五言绝句，却含有“三义”，既描述了雪中的人与 意的领会不够清楚，采用的方法不够得体。而解决问题 景，又提供了读者的想象空间，