大众文化通论开卷考直接打印版.doc

文化及其分类 按照英国文化批评家雷蒙·威廉斯的归纳，文化具有三种定义或内涵： ①理想性定义，文化是指人类的完美理想状态或过程。 ②文献性定义，文化是指人类的理智性的和想像性的作品记录。 ③社会性定义，文化是指有关人类的特定生活方式的描述。 美国文化批评家贝尔采取了略有不同的三分法： ①文化是指“特定人类的生活方式”。 ②文化概念是指阿诺德的文化观，相当于威廉斯的第一种文化观 。 ③采取卡西尔的文化概念——文化是指由人类创造和运用的符号形式的领域，它主要处理人类生存的意义问题。 杰姆逊认为存在着三种文化定义 ： ①文化是指“个性的形成或个人的培养”。 ②文化是指与自然相对的“文明化了的人类所进行的一切活动”。 ③文化是指与贸易、金钱、工业和工作相对的“日常生活中的吟诗、绘画、看戏、看电影之类”的娱乐活动。 文化四层面 ①主导文化 以群体整合、秩序安定和伦理和睦等为传播核心的文化过程。 ②高雅文化 满足占人口少数的知识界的理性沉思、社会关怀和个性探索旨趣的文化过程。 ③大众文化 满足普通市民的日常感性愉悦需要的文化过程。 ④民间文化 这是由乡村普通民众自发的和主要由口头传承的自娱性通俗文化过程。 广义：指某个特定时代、特定地域、特定群体所共享的一种生活方式。 狭义：指与人的思想、情感、审美有关的生产和再生产活动。 分类： ①建立在社会阶层划分的基础的文化分类：宫廷文化、教会文化、民间文化（民间文化：这是由乡村普通民众自发的和主要由口头传承的自娱性通俗文化过程。） ②依据文化的品质来划分：高雅文化与通俗文化、精英文化与大众文化。高雅文化：满足占人口少数的知识界的理性沉思、社会关怀和个性探索旨趣的文化过程。通俗文化：满足普通市民的日常感性愉悦需要的文化过程。精英文化是那些受过良好教育的人创造和消费的高级文化，大众文化是社会中低阶层参与消费的文化。 ③依据特定文化在社会中所处的地位来划分：主文化与次文化。主文化是社群中的大多数人所认同的价值观、道德观以及建立其基础上的生活方式，次文化则是指少数派的、特殊群体的文化认同团体。 电影及其发展史 电影：是一种以活动照相术结合幻灯放映发展起来的综合艺术，主要流程是用电影摄影机以每秒摄取若干格画幅的运动速度，将被拍摄的运动过程拍摄在条状胶片上，成为许多格的动作逐渐变化的画面；然后经过一定的工艺过程，制成可以放映的影片；当影片通过放映机以同样的运转速度被灯光连续地投影于银幕时，由于人类视觉具有暂留印象的特性，观众便从银幕上看到像是实在活动的、放大了的活动影像。 发展史：较完整形态的电影是由法国路易·卢米埃尔与奥古斯特·卢米埃尔兄弟发明的。1895年12月28日夜，在巴黎一家地下室咖啡馆，这对兄弟第一次公开售票，用活动电影机放映《火车进站》、《工厂大门》和《水浇园丁》等影片。这标志着一种真正属于20世纪的新型大众娱乐形式与艺术形式正式登上人类文化舞台。 从电影语言看电影的发展： 1. 卢米埃尔兄弟的“活动照相术” 2. 梅里爱的“戏剧化”电影 3. 格里菲斯和爱森斯坦与蒙太奇 4. 巴赞的长镜头理论对蒙太奇进行补充 特点：（1）叙事时流（2）造型空间 （3）视听合一 电影的大众文化特征与功能：1.文化产品化 2.产品娱乐化 3.故事类型化 4.语言通俗化 类型片（genre film）：主要是指在外部形式和内在观念上按照某种相对固定套路（比如对有关情节、角色、布景、主题、技巧以及明星等元素的处理）进行摄制和观赏的故事影片。 《教父》（科波拉导演，1972）《美国往事》（塞尔乔·莱翁内导演，1984） 西部片：常常以美国西部拓荒时代为背景，反映文明与蛮荒、个人与社会、本族文化与异域文明之间的基本矛盾。 《关山飞渡》 （约翰·福特导演，1939）是奠定西部片基本模式的经典之作。《与狼共舞》（凯文·科斯特纳导演，1990） 惊险片：惊险片处理的大多是现代人的焦虑和恐惧，表现了人类境遇中的荒诞和心理上的幽暗面，并且通过强化表现这类焦虑和恐惧，缓释了现代人的心理压力。20世纪最著名的惊险片大师当数阿尔弗雷德·希区柯克，其代表作有《爱德华大夫（1945）、《后窗》（1954）、《晕眩》（1958）、《西北偏北》（1959）、《精神病患者》（1960）、《群鸟》（1962）、《暴怒》（1971）等。 动作片：主要指以人或机械的快节奏动作为主要形式来制造趣味的电影。 吴宇森的警匪片《英雄本色》（1986） 武打/武侠片 少林寺、新龙门客栈 科幻片：主要指用幻想的形式表现人类科学技术远景，其主要特色在于情节中包含了科学奇想。 美国导演奇才库布里克《奇爱博士》（1964）和《太空漫游2001年》（1968）卢卡斯《星球大战》系列三部曲 斯皮尔伯格《ET外星人》 《侏罗纪