论中国画与陶瓷绘画艺术神韵的融合.pdfVIP

第23卷 第 4期 景德镇高专学报 V01．23No．4 2008年 l2月 JournalofJingdezhenComprehensiveCollege Dee．2o08 论中国画与陶瓷绘画艺术神韵的融合 姜 强① 汪 勇 (景德镇高等专科学校，江西 景德镇 333000) 摘 要：纵观诸多的陶瓷艺术作品，无一不是陶瓷艺术家思想和情感在瓷坯上的结晶，赋予了作品更多的情感因素和人文 情怀，极富寓意性和启示性。中国画艺术与陶瓷绘画表现虽有着截然不同的艺术发展轨迹及表现我体 ，但又相互影响异中 有同。二者在表象的技法上互为传承借鉴的同时，从 内在的气韵、意趣、审美精神上更可感受到二者相融、相通的共同性。 这种互为作用性通过艺术家在长期实践中对艺术传统、对人类文明史、对时代精神风貌、观念充分了解与深刻理解之后，在 文化的交流与冲突中、思维意识的更新中以最佳的方式体现在陶瓷作品中。 关键词：中国画；陶瓷绘画；共同性 中图分类号 ：J212．3 文献标识码：A 文章编号：1008—8458(2008)04一OlO3—02 陶瓷绘画与中国画有一种紧密结合互为借鉴、相互渗透、 与生活、景致对象相融合的产物，是情与景、意与境的统一。 相辅相成的关系 ，从风格来看，既吸收了中国画点线面的运用 清代方士庶在 《天墉庵笔记中说：“山川草木，造化 自然， 特点，又融进了中国画技法，讲究笔法、气韵，追求笔势飞动、线 此实境也。因心造境 ，以手运心，此虚境也，虚而为实，是在笔 条流畅、水分莹澈、酣畅淋漓的效果。在陶瓷绘画中无论是青 墨有无间，故古人笔墨具见 山苍树秀，水活石润，于天地之外 ， 花、粉彩还是新彩 ，大多采用中国画的手法来表现，无论是从形 别构一种灵奇。即或率意挥洒 ，亦皆炼金成液，弃滓存精，由尽 式还是从内涵来看，都是以陶瓷材质为体，以陶瓷颜料为表现 蹈虚揭影之妙”。这段一话生动地概括了中国画的内在精神本 手段，以国画的技法和风格来表现一种神韵。可以说，国画中 质 ，一切 自然物象仅仅是激发艺术家 自我潜能的媒介 ，艺术家 有多少种技法，多少种流派，在陶瓷绘画中就有多少种国画的 在 “实境”的启迪下 “因心造境”，找到实境中的内在精神活力 ， 技法和风格。陶瓷艺术家们在吸收国粹艺术丰富营养的同时， 使与 自我内心深处产生审美精神的同构 ，让 “实境”转化为心中 把握韵律、和谐、意境气氛、文化象征等 内涵本质，利用中国画 的艺术 “虚境”，然后借助笔墨演泽出来。这一过程就是唐代张 成就 ，用创造出的独特的陶瓷艺术语汇 ，在瓷器表面开辟了陶 操所说的 “外师造化、中得心源”，它是构成中国画之精神意境 瓷装饰的一种艺术美的境界。 的重要手段。一切表现符号的运用 ，都是为了呈现作品主体的 精神 ，透过艺术符号彰显其艺术内在精神结构 ，是一种内在生 l 精神意境的共同性 命神韵的极力彰显，是一种纯粹的美学追求。中国画艺术与陶 在六七千年前的新石器时期，先民们就在陶器上绘制动植 瓷绘画艺术中对意境的追求具有共同性，它们都是心与物的结 物纹样和人形图案，朴素而真实地反映了当时人类对 自然、对 晶，陶瓷艺术家熊汉中先生在创作偏重借鉴 自然景物融人 自己 生活的认识及情感，该时期的彩陶是我们最古老的绘画艺术作 的宁静的情感，其作品 《清趣图》，画面上一片大荷叶，一枝未 品，是陶瓷艺术与绘画艺术最早的契合，因此，亦可说陶器装饰 开的荷花干上憩着一只翠鸟，给观众营造 了一种祥和、宁静的 在历史的源头启动了绘画艺术史。 氛围，让人遐想不尽 ，充分体现了中国画的手段运用在陶瓷绘 陶瓷绘画艺