论艺术与技术的相辅相成关系.pdfVIP

2006年1月 东南大学学报(哲学社会科学版) Jan． 2006 第8卷第1：期 Journal of Southeast Universiff(Philosophy and Social Science) Vo1．8 No．1 论艺术与技术的相辅相成关系 刘道广 (东南大学艺术传播系，江苏南京210096) [关键词]艺术；技术；外化；相辅相成 [摘 要]不论是纯艺术还是实用艺术，不论是手工艺的工艺美术设计还是工业社会的工业 设计，都有艺术与技巧、技术的相辅相成关系。成功的艺术作品和产品总是艺术与技术相得益 彰，技术也外化为艺术的形式而成为审美对象。但技术也能制约艺术的展示，因而，只有技术越 臻完美，才能越易外化为艺术的形式；艺术形式的自由度越大，技术也越显其完美。 [中图分类号]JO8 [文献标识码]A [文章编号]167卜511x(2006)o1一oo67一o4 艺术和技术的关系研究，在学科上属于交叉性 间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难。 的研究，是学术研究的新领域，但就艺术或技术而 冰泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。 言，自人类社会诞生以来两者相辅相成的关系却早 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 已一直存在。 银瓶乍破水浆进，铁骑突出刀枪呜。 曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛。 一 、 艺术的分类和技术的语意 前句都是对技术的描述，后句是对技术的联想 艺术的分类按学科分是一种方法，但一般分类 和感受。可见技术能够直接导向受众的精神层面， 的原则还在概括其特性，如按表现手段分有造型艺 引起受众精神和意识的震荡，此震荡就是艺术的感 术、表演艺术、语言艺术、综合艺术；按表现时空性质 觉、感动、感悟。 分有时间艺术、空间艺术和综合艺术(也可归入时间 绘画是造型的艺术，造型的技术多少要受到形 艺术)。但也可以把上述艺术看作纯艺术，而与之相 的制约，而不能任意挥洒。这个问题在顾恺之看来 对的有实用艺术。 是用“以形写神”的要求才能解决，就是技术的标准 纯艺术的共同特点是作用于人的精神审美方 在于技术塑造的“形”能否传达到精神感悟的层面。 面，通过审美活动传达作者的生活感悟，引出同情。 事实上，历代艺术大师没有不是以他娴熟技术 所以艺术要能感动人，首先作者自己要感动。作者 为根基，而娴熟的技术反过来往往成为艺术欣赏的 有了感动，还不能凭空完成艺术作品，必须要有一定 对象，这就是艺术形式的审美功能，它能在既有的形 的表现形式，而表现形式是依靠技巧完成，技巧也就 式之外触发人们的联想。这种联想在不同历史时 是技术。 段、不同人的身上有不同的内容。南朝谢赫提出“六 唐代书法家张旭见舞蹈家公孙大娘的表演，“自 法”，“法”即法则。其本意是针对人物肖像画而言， 此草书长进” 杜甫形容公孙大娘的舞姿是： 第二法则云： 耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 骨法用笔 来如雷建收震怒，罢如江海凝清光。 何谓“骨法”?明清以来多误为用笔有力。实际 舞蹈动作是舞蹈技巧的表达，杜甫极言舞姿动