构建国际和谐社会：国际法上的人本秩序.pdfVIP

维普资讯 2006年 7月 辽宁大学学报 (哲学社会科学版) Ju1．2006 第 34卷 第 4期 journalofLiaoningUniversity (PhilosophyandSocialSciences) Vo1．34 No．4 构建国际和谐社会：国际法上的人本秩序 高岚君 (辽宁大学 法学院，辽宁 沈阳 110036) 摘要 ：在国际法上建构人本秩序是国际法发展的重要倾向，也是人类社会发展 的需要。与传统国际秩序追 求相 比，它体现着更高级别的正义。当前，国际法的许多新发展正在昭示着国际社会对人本秩序的肯定性态度。 由于人本秩序关注的是 国家主权范围内的 “人”，因此它会与 国际法 中的国家主权原则发生冲突。但这个矛盾不 能否定人本秩序作为国际法的价值取 向。 关键词 ：人本秩序 ；国际法；正义 中图分类号：D998．2 文献标识码：A 文章编号：1OO2—3291(2006)04--0145--04 “国内法力图保护一国内部的和谐与合作，而 保证 良好生活的手段。 国际法则力图在跨 国或全世界的范围内实现和谐 秩序是人类和谐生存的条件，是安全的、有序 与合作。”C13(P395)长久以来，国际法极力追求的是 的、可预见的、合法的、有组织的世界得以形成的前 和平与安全 ，具有正当性的和平与安全无疑从客观 提。对秩序的要求，是人的内在本能的欲望之一。 上体现着全体人类的福祉 。但是，国际法存在的 目 我们不能设想一种没有秩序的人类生活。然而，虽 的应该 “尤其在于形成一种发展国际关系的结构， 然秩序是人类生活所必需的，它本身却不能独立地 提供一种便于国际交往 的规则体系，而且国际法作 体现法律的最终 目的性价值 。正如美 国法学家埃 为一种实际需要，现在 已经并将要继续发挥法律体 德加 ·博登海默所指出的那样 ，尽管规则(秩序)的 制的作用，即使在战争频繁的年代，亦复如此。”[2] 存在有助于在处理人际关系中消灭人性与偏见的 (P18)历史上的无数实践已经表明，一个不具坚固的 极端表现形式，但它在内容与作用方面仍然可能表 正义基础的法律秩序所依赖的只能是一个岌岌可 现为苛刻的、非理性的、无人道的，其本身并不足以 危的基础 。为了建设一个和谐的国际社会 ，在维持 保障社会秩序 中的正义。通过暴力方式可 以很轻 国际和平与安全的基础上，国际法应该而且正在建 易地获得秩序 。哲学家奥古斯丁曾经说过，国家一 构 自己的人本秩序 。人本秩序进一步彰显着国际 旦没有了正义 ，就会成为一个 巨大的匪帮。在一 国 法的正义性 。 内部，秩序的产生和维持并不特别困难 ，真正的困 一 、 国际法上人本秩序的一般内涵 难在于寻找秩序实现的合法性及正当性 [4](P20— 所谓人本秩序 ，是指 以人为本 、服务于人 的社 23)。其实，真正的困难更在于如何把握法律秩序 会秩序。这里的 “人”当然是指作为生命个体存在 本身的正义内涵 。 的自然人 。法 国思想家卢梭说：“我要这样地服从 在康德的道德哲学绝对命令 中有一个著名的 法律：不论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的 人性原则：“永远把人类——无论你亲 自所为还是 束缚。这是一种温和而有益的束缚，即使是最骄傲 代表他人——当作 目的，而决不仅仅当作手段来对