在幼儿园艺术教育中运用民间歌谣的价值、原则及方式.pdfVIP

2010年第 07期 学舶教青硼究 No．07．2O1O (总第 187期) Studiesin PreschoolEducafion SerialNo．187 在幼儿园艺术教育中运用民间歌谣的价值、原则及方式冰 张卫民米术 刘贺佳 李 岩 (湖南师范大学教育科学学院，长沙 410081) [摘 要] 在幼儿园艺术教育中运用民间歌谣可以培养幼儿的审美感知能力、审美理解能力、审美想 像与创造力。在此过程中，幼儿园必须遵循生活化、适宜性及审美性原则。除了可以采取主题单元活动方式 外，幼儿园还必须注意在周围环境与幼儿一 日在园生活及游戏中渗透民间歌谣艺术资源。 [关键词] 艺术教育；审美教育；民间歌谣 民间歌谣是广大群众集体创作的可歌唱或吟诵的短篇作品。作为 口头创作 ，它生动而深刻地反 映了社会现实和广大群众的思想感情 、理想愿望及审美情趣，将其整合进幼儿园课程 ，不仅能够有效 提升幼儿的民族认 同感和民族情怀，而且能够发展幼儿的审美感知能力、理解能力及审美想像与创 · 造力 ，对传承和弘扬我国优秀民族文化和民族精神有着积极的促进作用。 一 、 在幼儿园艺术教育中运用民间歌谣的价值 (一)有助于幼儿审美感知能力的培养 审美感知是客体的审美属性直接作用于个体的感觉器官所引起的心理反映。审美感知能力即审 美主体对审美对象的感知能力，它是个体开展审美活动的心理基础。l11审美感知能力由无数次审美经 验积淀而成。将民间歌谣艺术资源融于幼儿园艺术教育中，让幼儿经常接触和聆听自然、真切、清纯 朴实的民间歌谣艺术作品，充分感受和体验民间歌谣艺术的节奏、音韵、叠句和曲调等形式美特征 ， 可以逐渐使儿童积淀起相关的审美经验，进而培养幼儿的审美感知能力。 (二)有助于幼儿审美理解能力的培养 审美感受还只是触及审美对象的外在特质后产生的一种直接的感观愉悦 ，只有通过审美理解 ， 人们才能深入体会审美对象的内在意蕴。民间歌谣通常蕴含着丰富的审美意蕴，如 《插田歌》：“赤脚 双双来插田，低头望见水中天，行行插得齐齐整，退步原来是向前 ，插好秧田望丰年。”这首歌谣高亢 嘹亮 ，声调跳动较大，每一乐句后都有悦耳动听的衬腔。[2】让幼儿反复吟唱、游戏、表演这首歌谣 ，可 以帮助幼儿体会其背后的社会文化意义 ，感受劳动人民对土地的热爱与对丰收的期待，从而促进幼 儿审美理解能力的提高。 (三)有助于幼儿审美想像和创造力的培养 审美想像与审美创造联系密切 ，审美想像所创造的新形象即审美意象，是一种充满情感的想像 性表象。培养和发展人的审美想像和审美创造力 ，是艺术教育的应有之义。民间歌谣中蕴含着丰富的 收稿 日期：2010—4—1；作者修改返回日期：2010—5—8 本文系湖南省哲学社会科学基金课题 南“楚儿童民俗文化艺术教育资源的开发利用研究”(课题编号 ：08YBB162)的阶段性研究成果。感 谢湖南省文化厅艺术幼儿园作为研究基地的大力支持! } 通讯作者：张卫民，E—mail：zhangwm8089@126．com - - - - — — 54—— 富有民族特色的审美意象 。如长沙民间家喻户晓的儿歌 《月亮粑粑》：“月亮粑粑 ，肚里坐个爹爹。爹爹 出来买菜，肚里坐个奶奶。奶奶出来绣花 ，绣扎糍粑。糍粑跌到井里 ，变扎蛤蟆。蛤蟆伸脚 ，变扎喜鹊。 喜鹊上树，变扎斑鸠 。斑鸠咕咕咕……”让幼儿经常欣赏 、演唱不同样式的民间歌谣 ，能帮助幼儿积累 多种民族艺术经验，并促使幼儿在各种经验的互相碰撞 、渗透交融中创造出新的形象，发展幼儿的审 美想像与创造能力。 二、在幼儿 园艺术教育中运用民间歌谣 的原则 (一 )生活化原 则 生活化原则指进入幼儿园艺术教育的民问歌谣应贴近幼儿生活，并且是幼儿在周围环境和现实 生活中能经常感受到的艺术资源，如集会 、节 日活动中经常演唱的民间歌谣 ；公园、江边休闲时人们 经常唱的民间歌谣选段等。这些歌谣都不同程度地融进了幼儿的日常生活环境 ，已被幼儿有意无意 地感知和体认 ，因此更易激发幼儿的审美心理 。 (．2-)适 宜性原则 适宜性原则指在筛选民间歌谣时，要注意使之符合幼儿的兴趣需要和适应幼儿身心