2015-2016届高中历史 第五单元 第14课 从“师夷长技”到维新变法教案 新人教版必修3.docVIP

2015-2016届高中历史 第五单元 第14课 从“师夷长技”到维新变法教案 新人教版必修3.doc

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2015-2016届高中历史 第五单元 第14课 从“师夷长技”到维新变法教案 新人教版必修3

第五单元 近代中国的思想解放潮流 第14课 从“师夷长技”到维新变法 课标要求 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用。 教学目标 1.阅读教材,识记林则徐和魏源、洋务派、早期维新派、康有为和梁启超向西方学习和寻求变革的思想主张。 2.依据教材及导学案中的材料,通过生生共议、师生互议、学生质疑,简要概括从鸦片战争到19世纪末先进的中国人向西方学习寻求变革的历程;分析其不同阶段中国人向西方学习内容的异同和特点;并结合不同历史阶段的时代背景,理解他们的思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 学法指导 1.一个社会的思想变革,需要一个较长的过程,中华民族的觉醒经历了一个较长的渐进过程,并注意其与近代中国民族危机之间的关系。 2.应注意运用“联系学习法”,即联系《历史必修1》和《历史必修2》中的有关内容,讨论近代中国人思想解放的时代背景;也可运用“表格学习法”将学西方学习、寻变革的思想历程梳理清楚。 重点难点 1.重点:“师夷长技以制夷”“中学为体,西学为用”和维新变法思想的特点及其对中国社会的影响。 2.难点:代中国人向西方学习的渐进历程,及每一历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点;认识近代思想发展所处的历史背景和历史意义。 课时安排 1课时。 教学设备 多媒体教学设备;自制本课课件;相关图文资料。 教学方法 以“四导一评”教学模式为主,辅以其它教学方法。 教学过程设计 【入】 引入:它说明当时中国人对外部世界的无知,不了解世界形势的发展。于是,从鸦片战争起,“向西方学习”是中国近代史先进的中国人救国强国的时代主题。 【自主学习】带着下列问题,阅读教材P68-71,在书上进行圈、勾、划,对知识点进行记忆与思考。 1.阅读教材第一目“开眼看世界”(注意联系“前言”、历史纵横、资料回放和前面所学知识) A:简述林则徐、魏源等人“开眼看世界”的【组学生板演预测】“师夷长技以制夷”。 注意:应根据学生回答实际情况进行点评,特别是应关注学生的思维方法指导。 【组学生板演预测】注意:应根据学生回答实际情况进行点评,特别是应关注学生的思维方法指导。 当时清朝从皇帝到臣民,所有人都认为中国是泱泱大国,物产丰富,与外国通商是施舍而非互利,根本就没有人了解,更遑论去调查、研究西方国家的风土人情,语言文化,国家体制,尤其是科技发展水平。对西方国家的认知水平只是停留在知道对方是金毛碧眼的婴儿认知水平阶段林则徐在当时举国上下一片“天朝大国”的自满无知情绪中,主持编译和审订了《四洲志》,介绍了世界5大洲30余国的历史、地理和政情;摘译了《各国律例》,其中一类是关于西方国家历史、地理、法律、鸦片生产和时事的知识,另一类则是关于外国科学技术的知识;在鸦片战争中,他发现英国“船坚炮利”,就立即以改革家的胆识,设法购买英制船炮并加以仿制,迈出了“师夷长技”的第一步。用较大篇幅介绍美国和英国的政治制度,体现了他对西方政治文明的关注林、魏所持的抵抗外侵、救国图存、振兴中华的爱国主义精神,实际上支配和影响了几代人们的行为和思想,成为后来立志于祖国富强的先进人士的思想指南。鸦片战争时期二人为代表的爱国知识分子在中国历史上第一次把睁眼看现实和睁眼看世界结合起来,把改革和开放结合起来。后来许多改革思想家所接受和发展。“师夷长技以制夷”的先进思想孕育了近代外交思想的胚胎和萌芽。洋务运动和维新变法运动准备了思想条件。对于清朝同样面临严重阶级危机和民族危机的东亚邻国──朝鲜和日本有很大影响,它如同黑暗中的一缕曙光,指引中国乃至东北亚各国前进的道路。 【组学生板演预测】注意:应根据学生回答实际情况进行点评,特别是应关注学生的思维方法指导。 “中学为体,西学为用”是洋务运动的指导思想。所谓“中学”,指中国传统文化,这是一个自有体用的文化系统。其核心是传统的政治、经济、文化制度,其灵魂是儒家纲常名教。“西学”指西方的近代文化,也是一个自有体用的文化系统。其核心是资本主义的各种制度,其灵魂是以自由、平等为标志的天赋人权思想。这两种文化经过19世纪上半期血与火的碰撞,在中国放开眼界看世界的先进知识界产生了“中体西用”的思想。100多年来人们对这个指导思想的评价不一。那么,怎样这思想呢?第一,“中体西用”是那个时代那样社会经济结构的产物。任何一种文化实体都是植根于自己的社会经济结构之中的。洋务运动前夕的中国,是一个资本主义尚不存在而自然经济普遍的社会。在这样的社会要建立起“西体”是不行的,因为还不具备西方式的制度所赖以存在的经济基础,传统的“中学体用”还按照其自身的逻辑运作着,但是,面对鸦片战争后西方列强的严峻挑战,不引进西学,则国将不国,在这种情势下,“中学为体,西学为用”思想于是产生了。第二,它是洋务经济深层的需要。洋务经济乃

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