未来世界的技术救赎——浅析《2012》中的技术崇拜情结.pdfVIP

未来世界的“技术救赎 ——浅析((201 2》中的技术崇拜情结 ■徐培卿 罄秒?。。 纛。??。。 。i4秽 。。～。髫 一．引言 己010 “在技术光动艺术空间和空间动力学整体剧院的影响下，伟大 【摘要】 的触觉交流文化来临了!”①正如波德里亚(Jean Baudrillard)所 任何文本都是文化的产物，都蕴含了一定的 言，我们现在进入了一个全新的“饕餮视觉时代”，人们疯狂地享 意识形态。自工业革命以来，科学技术迅猛 受着当代影视特效技术为我们带来的感官刺激，但是在追求这种刺 发展，自然界、人类社会以及我们的思维方 激的同时，我们从未曾注意到另一种东西正悄悄进入我们的精神世 耋毒嚣耋，轰磊萎套霉筹釜詈萎芸?妻主萎 界，这就是意识形态的麻醉剂。影片《2012》就通过绚丽的视觉画 提防*技术毒拜”在文化领域的渗透，更要 面为我们制造了这样一个故事：玛雅人预言地球末日即将来临，地 9I惕尼尔．波斯曼所说的“技术垄断时代” 核温度不断上升，地壳变得极不稳定，知道真相的人们开始了人类 的到来。当技术向文化发起“进攻”时，我 历史上最惊险的大逃亡，逃亡过程中上演了一系列史无前例的大灾 们首先要做的是找到“技术崇拜”在人类意 难——地壳断裂、岩浆爆发、海啸、暴风雪??，这一切都让我们 识形态中的隐匿之处!通过对《2012》进行 逼真地感受到了2D视觉时代最震撼的视觉冲击，但当灾难过后， 盎妻分篓二苎!可登芝竺兰发予耋!e警专 当我们还在意犹未尽地回昧片中特效场景的时候，我们可曾意识到 结构、符号象征、情景再现、人物角色等方 一????一?”～．。一。^^?～』???’．。j●?_．、_。 面所蕴藏的意识形态偏向——一种对技术的 这背后所潜藏的意识形态偏向——种隐藏在人们头脑中的“技术 崇拜f 崇拜情结”。 【关键词】 让012》叙事分析符号象征情景再现 技术崇拜 =、叙事结构：暗藏的技术拯救模式 列维·施特劳斯(L6vi—Strauss)认为“人们的思想中有一种自 然的、无意识的构造倾向，这是一个社会所有文化内容的基础。”口 而施特劳斯对于结构的一个重要观点就是二元对立——黑与白、正 与邪、美与丑，人类“所有的文化以及它们的形式代表了二元对立 结构根本运作的逻辑转换，这种结构是人类思想与生俱来的”。叫由 于二元对立的存在导致了矛盾冲突的产生，由此进入了一种不平衡 的状态。按照托多罗夫(Todorov)的。平衡公式”哪结构，影片 叙事一定是由“不平衡状态”到。平衡状态”。在这个过程中，冲 万方数据 蜃飞北IJEII京IHG电fiLM影AC学JWE院MY学报 突如何得到解决不仅是受众的兴趣所在，也是进行叙 事分析的关键，“如果研究的目的是为了确定和理解有 关意识形态的内容，那么平衡公式中值得我们注意的 就是冲突和矛盾在叙事上是如何解决的，结果又是怎 样的”。@ 在影片(2012》中，我们可以找到这种人与自热 的巨大矛盾冲突：太阳黑子活动异常，导致地核温度 不断升高。人类面临灭顶之灾——这是影片结构上的 。二元对立”。对立必须得到解决，才能实现“平衡”。 片中这个矛盾的解决交给了人类科技的结晶——“方 舟”。“方舟”以其蕴含的强大科技力量抵挡住了海啸 的来袭和喜马拉雅山的撞击，从而化解了矛盾，实现 了“平衡”。这种平衡的实现在工业社会以前是由神话 中的“超自然力量”或。上帝”来完成的，只不过在 进入工业社会以后，“超自然”的力量被打倒了，上帝 消逝了。“上帝”的死亡预示着“科学技术”成为人们 心目中新的庇护神，人们不再相信一切不科学的东西， “在观念的残垣断壁之中，只剩下一个可以相信的东 西——技术”。哪 在好莱坞的灾难片与科幻片中，我们都能够看到 类似的叙事结构，这种叙事结构的产生不单单是导演 个人因素决定的，在背后起作用的还有庞大的媒介工 业。在当下电影、电视等媒介产品竞争异常激烈的时 代，电影所塑造的“叙事形象是唯一可知的商品，观 众是否买票观看依靠它进行判断”回，因此如何叙事 对于电影能否取得商业成功起到了至关重要的作用。 对于灾难片与科幻片来说，观众喜欢“高科技”在危 难时刻扮演“拯救者”的叙事模式，这种模式篚为观 众带来巨大的快感——种建立在。对技术无限想象” 基础之上的快感。人自身的能力是有限的，但技术的 张力却是无限的，在叙事结构中将矛盾冲突交给技术 解决意味着无限的可能性，虚拟的世界中可以造出“千 米长的方舟”、“上百吨重的变形金刚”、“人与机器合 体的终结者”??，一切皆有可能!这些媒介塑造的 。科技奇观”不仅满足了人们“技术想象”的需要，同 时也满足了人们对绚丽视觉场景的追求。相比之下人 类的能力却是非常有限的，要想让人类担当“冲突的 解决者”，情节必须跌宕起伏、扣人心弦，否则便无 法吸引观众的注意力。但现代好莱坞大片，