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苏轼 具体研习第一二自然段, 思考:乐在何处? 具体研习第三自然段, 思考:客人之悲包含那几个方面? 具体研习第四五自然段, 思考:苏子由眼前的水月中获得了怎样的人生感悟? * 这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了----与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻 …… 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖。 ----余秋雨·《苏东坡突围》 内容: 《探究案》1、2、3 要求: 1.先一对一分层讨论,明确答案。 2.小组长主持跨层交流,达成组内共识。 3.组长时刻关注成员立体交叉目标的达成。 4.在讨论的基础上修改本组展示的内容。 目标: 参与积极,讨论高效, 探究1: 一、良辰:七月既望 二、美景:1.清风徐来,水波不兴 2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 3.白露横江,水光接天 4.纵一苇之所如,凌万顷之茫然 三.感觉:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 乐在何处 探究2: “客人”之悲之由有三: 历史人物与自身对比。赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物,当年何等英雄,而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!——英雄易逝 宇宙无穷与人生须臾对比。由江水无穷想到人生须臾。——人生 苦短 现实与愿望的对比。要摆脱现实处境,渴望“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,却“知不可乎骤得”。——仙愿难成 英雄伟业今安在 何况吾辈渔樵者 天地阔远 而自身渺小 长江无穷 人生短暂 探究3: 水与月的特点 → 水与月的启示 → 启示后的做法 逝者如斯 变 不变 未尝往也 盈虚如彼 卒莫消长 生老病死 代代相承 水 月 人 苏子的话有两层意思: 一是“变”与“不变”是相对的,无论水、月或人自身,都时时在变,又皆可不变。水逝去而长流,月盈亏而永生,人生短暂而人类永恒。因此不必为“吾生之须臾““与”长江之无穷”悲伤。 二是要知足常乐,非吾所有者一毫莫取,可取用不竭者——如清风明月——则尽情享用. 理解构思和表达艺术 赤壁之景(“清风徐来,水波不兴”、“白露横江,水光接天”) 夜游之行(“举酒属客”,“诵明月之诗,歌窈窕之章”) 乐 客 乐极生悲 , 释悲生议 英雄易逝、人生 苦短、仙愿难成 苏子 借景议理,解客之悲 变则万物皆短、不变则物我皆长、物各有主、共适清风明月 乐 景 情 理 赤 壁 赋(情景交融) 风月不老 先生未亡 景(乐) 情(悲) 理(乐) 情因景生 景以情显 移情于理 山水之乐 达观之乐 学完本文,结合苏子的人生际遇,给你怎样的人生启迪? 寂寞让苏轼如此美丽, 寂寞让苏轼如此成熟。 与其说是苏轼成全了赤壁, 不如说是赤壁成全了苏轼。 没有经过战斗的舍弃是虚伪的, 没有经过苦难的超脱是轻佻的。 ——傅 雷 启示:面对逆境,要把眼光放长远 一些,胸怀放宽广一些。 作者的复杂思想: 儒:积极入世,忧国忧民,平 生倾慕贾谊 佛:精通佛理,不计得失,常 与僧人来往 道:好学老庄,齐万物,一死 生,追求内心调和 *
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