有关于儿童福利院青少年参加社会实践的利弊探讨.docx

有关于儿童福利院青少年参加社会实践的利弊探讨 一、青少年的定义 所谓青少年，是指处于儿童向成人过渡时期的群体，他们在生理上走向性成熟，在心理上逐渐发育出独立的人格，在社会适应上从初级社会群体的圈子走向更大范围的社会，并且试图在次级社会群体中找到自己的位置，逐步成为一个真正的社会人。［1］ 二、青少年时期社会化的重要性 “在人的社会化过程中，青少年时期的社会化有着基础性的地位，是其他社会化阶段的奠基石。良好的青少年社会化有助于青少年良好的社会行为规范的形成，有助于青少年心理健康的发展，有助于青少年基本生活技能的培养。”［2］ 三、关于福利院青少年达成良好社会化的猜想 鉴于福利院大体是一个比较封闭的环境，院内的青少年很少与院外有联系，因而当他们到达一定年龄需要走入社会的时候，便会对与福利院环境完全不同的社会环境感到恐惧、茫然和无措，于是对社会便也产生了排斥心理。由此，福利院采取一些措施推动这个特殊群体走入社会达成良好的社会化是非常必要的，其中最为直接也最有效的便是以不同种类的社会实践为依托，将福利院的青少年置于社会的大环境之中，通过他们的切身体会和一定程度上工作人员的必要引导，寄予他们成长所需的新鲜刺激，尤其是环境的刺激，以期帮助他们不断地认识自己，充实自己，达成增强儿童福利院青少年对社会的适应力的目的。 四、儿童福利院青少年参加社会实践的益处 青少年期是个体发展的关键时期，根据埃里克森的研究，这一阶段社会化的主要问题是“自我认同”和“友爱亲密”。［3］ 首先，福利院的孩子因为缺少某些青少年社会化所必须的社会环境条件，社会化将会出现重大缺陷而无法达到正常的水平。因此，福利院中青少年较之其余生活在父母或监护人庇护下得孩子更加需要在青少年时期步入社会参加一定的社会实践，以弥补其所处的特殊成长环境对其实现正常社会化所造成的缺憾。 其次，青少年社会化过程绝大部分是在学校通过系统、科学的正规教育完成的。学校教育对个体行为规范的社会化、价值观念的社会化以及理想目标的社会化也有着重要的影响和作用。［4］ 而在儿童福利院，一些青少年孩子由于身体残疾或心理厌恶等原因，不能或不愿去学校读书，他们了解社会的方式多是通过与周围工作人员的接触或者观看电视节目，以此来树立自己的人生观、世界观和价值观。然而通过这些途径形成的三观，难免带有一些错误的观点。并且，由于缺乏知识或身体行动不便等原因，他们的生活非常的单调和枯燥，这也不利于他们了解社会，认知自我，不能正确地理解各种社会角色的意义。此时，就需要以另外一种方式（譬如增加孩子的社会实践经验）来扭转这种脱离了学校教育的社会化所产生的一系列问题，达成青少年的健康发展。 再次，在现代社会，社会生活知识所含的种类越来越丰富，越来越复杂，无论是家庭或者学校，很可能都已经不能胜任这些知识的传授与教育。所以想要达成青少年的良好社会化，参加社会实践无疑是最直截了当的方式。正所谓“读万卷书不如行万里路”，现有的教育体制已经暴露出弊端，各种“高分低能”的案例层出不穷，学历的高低对其以后的生活质量其实并不具有想象中那么大的影响力，大学生基本生活自理能力为零者有之，博士硕士毕业后找不到工作啃老者有之，所谓海归彼变海待者亦有之。当然，我们在此并非是宣扬读书无用论，相反，如同之前所说，教育对一个人形成良好的三观有着不可磨灭的影响力，但这里的教育，其重点并不在于学生试卷上的分数，而在于形成学生的人性，纵不成才，亦可成人。纵观中国现代教育史，发生于高等学院里的伤人杀人事件鳞次栉比，拥有着高学历，考得到高分数，身处于象牙塔里的天之骄子，因为种种原因对自己的同学痛下杀手，早前的清华大学铊中毒朱令事件，而后的中国矿业大学常宇庆投毒事件，云南大学马加爵杀人事件，近期的复旦大学林森浩投毒事件等等无一不是例证。而这些案件的始作俑者们，与其说是人，不如说是衣冠禽兽。他们拥有高学历又如何，连基本的人性都已经磨灭，对于社会来说他们只能是潜在的定时炸弹。所以教育的意义，其根本并不在于学生会解几个方程式或者会说几句世界通用语，而在于维持学生的人性，让他们心中有爱，心怀感恩，心存善念，能够明辨是非，能够自己动手丰衣足食，成为真正的人。只有在真正成人的基础上，成才才有意义，否则不过是金玉其外败絮其中。社会实践所能带给福利院青少年的，是不同于学校教育的另一条路，这里注重的不再是分数，而是实践所获得的经验和达成的结果。一方面，孩子们可以将书本上的知识运用到现实生活中，正所谓“实践出真知”，证明可行可以达成心理的满足，证明不可行也能开拓孩子的思维视角。另一方面，对于不愿意或不能接受学校教育的孩子，或者说接受了但效果不佳的孩子，当他们亲自动手参与社会实践并取得成果时，他们会产生一种自我认同感，这对于一些自卑的孩子来说是至关重要的。 由此，鼓励福利院的青少年参与社会实践，将