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休闲教育与图书馆文化休闲功能.pdf
2005年第 1期 总第 125期 图 书 馆 工 作 与 研 究 Tu Shu Guan Gong Zuo Yu Yan Jiu No.1 Serial No.125
休闽教育与图书馆文化休闽功能
梁柏静 (东北财经大学图书馆,辽宁 大连 116025)
[摘 要]体闲是当今生活领域变化最快的一个方面,体闲质量的高低将直接影响到社会的发展与进步。利用图书
馆作为体闲教育的平台实施体闲教育,不断提升体闲的层次,从而使人完善、全面、健康的发展 自己。 [关键词]图书馆 体闲;体闲教育 [中圈分类号1G25 [文献标识码]B [文章编号31005—6610(2005}01—0021—03
人类社会已经跨越了农业文明和工业文明,进入了
一 个新时代。西方未来学家曾预测,到 2015年之前的某 个时候,新技术将使人一生中 5O 的时间用于休闲,休闲 将逐渐演变为人类生活中的核心内容。美国《未来学家》 杂志(1999第 12期)预言到:“随着知识经济时代的来临, 发达国家将会进入 ‘休闲时代’,发展中国家将紧随其 后。”我国马惠娣女士也曾指出:“休闲已成为我们这个时 代重要的特征之一,成为人类社会文化活动的重要组成 部分,成为与人的生存质量息息相关的领域,同样,也成 为社会进步的标志。”由此可见,从世界发展趋势上看,休 闲拥有统领未来世界的地位。因此,关注、研究休闲和休 闲教育将是十分有重要意义的。本文从图书馆的角度, 审视其文化休闲功能的同时,将图书馆作为休闲教育的 平台,以实现人们充实自我、发展自我、完善 自我、寻找生 命的真正意义。 1 时代的发展呼唤休闲和休闲教育 1.1 休闲教育之必要 教育的基本职能是使受教育者为现实和未来的生活 作准备,休闲教育亦如此。休闲已经成为人类生活的重 要组成部分,休闲质量的高低将直接影响到社会的全面 发展与进步,影响到人能否完整、全面、健康地发展自己。 现实表明,有能力实现休闲与工作有机结合这一理想的 人,将是那些具有良好心理素质、具备学习并掌握各种休 闲技能之能力的复合型人才。否则,就会在休闲时间内 造成休闲能力的缺损。 现代休闲教育理念的演变主要起因于劳动世界的变 化。工业化的生产使各行各业的体力劳动强度降低,空 闲时间增多,人们经常陷入休闲就是消费的误区,认为满 意的休闲就是物质的满足,因而在休闲中追求金钱的浪
费,产生了消极休闲,形成不良行为和犯罪。既然已经意 识到休闲时间存在,就要进行休闲教育,使人们进行积极 休闲。现代社会无论在生活方式、家庭结构、人际关系和 消费习惯等各个方面,均与传统社会不同,职业劳动紧 张、生活紧张单调,经常把人的个性给扼杀了,休闲教育 可以克服工业社会集中化、同步化给人们带来的束缚,有 益于调整刻板单调的生活节奏,改变违背人类天性的生 产生活方式,抑制个人人格的分裂和自我异化 的情况。 休闲教育是传统教育体制的缺陷的补充和改进,其理论 丰富了教育学的内容,通过休闲教育获得休闲的“资格”。 休闲教育从人文精神和人文关怀的角度丰富了休闲的内 涵和外延,如志愿者、社会救助等,鼓励人们把自我发展 和承担社会责任联系在一起,创建和谐的社会,减少犯 罪,促进社会精神文明。马惠娣认为,休闲的价值是为人 类构建一个有意义的世界,守护一个精神的家园,使人类 心灵有所安顿,有所归依。 根据我国的国情,人们刚刚从左的思想禁锢中解放 出来,国民的综合素质还不是很高,休闲教育不仅仅是应 该,而是必须。 1.2 休闲教育的现代内涵 关于教育与休 闲,亚里士多德给出了很好的解释。 他认为休闲是平民化社会的目的,在他看来“显然应有这 样一种教育,作为父母训练后代的手段,不是因为它有用 或必须,而是因为它是 自由的和高贵的。”其中所言的教 育就是休闲教育,是使人成为“自由人”的关键。 上世纪 2O年代在美国首先兴起并提出休闲教育是 公共教育的有机组成部分,是全体社会成员的一种普遍 的权利和要求 1974年,美国成立了第一届全国闲暇教 育委员会,标志着休闲教育已经成为全球性的教育领域
2】
内的全新课题。 在我国,休闲文化研究的力倡者——于光远教授早 在 2o世纪 9O年代初就极富预见性地指出,应重视休闲文 化的研究,“玩是人类基本需要之一,要玩得有文化,要有 玩的文化,要研究玩的学术,要掌握玩的技术,要发展玩 的艺术。”(见于光 远著《竞赛论》,国际文化出版社,
1995年 ) 成思危教授在 1996年首届中国软科学学术年会上, 就关注到休闲理论的课题。他指出在文化之间相互渗透 融合的情况下,应保持和发扬中华文化优秀的东西,积极 推动中华休闲文化的发展。 尽管每个国家或个人对休闲教育的内涵的认识角度 各异,互不相同,但对于休闲教育的主要任务和内容的观 点是大体一致的:提升
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