2018版高考历史总复习 专题15 中国传统文化主流思想的演变 考点40 汉代儒学课件.pptVIP

6.(2016·台州查缺补漏)汉武帝为巩固中央集权而采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。这里的“儒术”指(　　) A.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 B.糅合了西方民主、科学思想的儒学 C.吸收了佛教、道教等思想的儒学 D.吸收了基督教、伊斯兰教等思想的儒学 解析 √ 返回 解析　董仲舒新儒学是糅合了道家、阴阳家等学说，故A项正确； 汉朝西方民主、科学思想还没传入中国，故B项错误； 吸收了佛教、道教等思想的是理学，故C项错误； 汉朝基督教、伊斯兰教还没传入中国，故D项错误。 返回 * * * * * * * 考点40　汉代儒学 必修第三册　专题十五　中国传统文化主流思想的演变 内容索引 排查　 基础知识 细讲　 核心考点 精练　 高考模拟 1.背景：“大一统”得到巩固；高度集权的专制主义中央集权政治体制大体定型；以汉民族为主体的文化共同体基本形成。主要原因：董仲舒改造的儒学适应了统治阶级的需要。 2.经过：董仲舒提出 ，核心是确定儒学独尊的地位。汉武帝采取了重用儒生、设置太学、表彰六经等措施，提升了儒学的地位。 答案 一、罢黜百家，独尊儒术——(b) 罢黜百家、独尊儒术 3.董仲舒的主张 (1)倡导儒学、实践德政、实行教化、政策的“更化”。 (2)君权神授。 (3)罢黜百家，独尊儒术。 (4)文化“一统”与政治“一统”是一致的。 4.影响：结束各派学术思想平等竞争的局面，遏制了学术思想的自由发展。使儒学成为中国封建社会的正统思想。儒学地位提高的同时，也有利于民族历史文化的进步。 微点拨　“无为而治”强调无为而无不为，既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。 1.创建时间： 时期。 2.影响 (1)中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校。 (2)是 教育官方化和制度化的标志。 (3)打破了大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形，也带动了民间积极向学的风气，对文化传播起了重要作用，同时，进一步推动了儒学的传播与发展。 答案 二、太学的创建——(b) 汉武帝 儒学 微点拨　太学兴办，将读书与做官相结合，国家掌握了统一的意识形态，也提高了儒学的影响力。 1.有利于推动儒学发展，儒学全面影响社会政治和文化生活，成为传统文化的主流。 2.有利于专制主义中央集权政体的巩固。 3.有利于官僚队伍的扩充。 4.导致科研技术的相对薄弱。 三、科举制的文化影响【加试】——(c) 返回 史料实证 主题一　董仲舒对儒学的继承与发展 史论总结 董仲舒新儒学的主张、特点及其与先秦儒学的联系 (1)思想主张 ①针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。 ②针对加强君权的需要，宣扬“君权神授”，提出“天人合一”和“天人感应”学说。 ③针对为人处世标准，提出“三纲五常”。 (2)特点：新儒学以儒学为基础、阴阳五行为框架，兼采诸子百家，具有神学色彩。 (3)联系：先秦儒学宣扬的“礼”“仁政”“民本”为新儒学所继承；根本目的是维护封建统治秩序，神化皇权。因此被历代统治者推崇，成为封建正统思想和中国传统文化的主流。 史料实证 主题二　董仲舒新儒学的影响 史论总结 董仲舒新儒学对后世的深远影响 (1)对汉代政治：有利于巩固中央集权的“大一统”局面，削弱和打击了地方割据势力，稳定了封建统治秩序。 (2)对民族精神：思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器。儒学以仁义为主，强调人伦关系，对于抵制宗教有一定的作用。 (3)对学术文化：一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面，对学术、思想的发展有钳制作用；另一方面，尊儒又提倡文化教育，提高了知识分子在社会上的地位和作用。 (4)对主流思想：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。 返回 1.(2016·10月浙江选考)汉武帝时期的太学，只有几位经学博士和少量博士弟子。此后，太学规模不断扩大，到东汉中期，太学生已经达到三万多人。该现象反映了(　　) A.儒学地位上升 B.私人讲学风气盛行 C.官立学校出现 D.地方教育系统建立 解析 解析　太学是两汉时期官办中央最高学府，由此可排除B、D项，官立学校早在商周时期就已出现，由此可排除C项，故选A。 √ 2.(2014·7月浙江学考)董仲舒主张：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”汉武帝采纳了这一主张，实行的措施是(　　) A.焚书坑儒 B.建立“中朝” C.独尊儒术 D.推崇理学 √ 解析　材料中董仲舒建议加强思想方面的统一与控制，而焚书、中朝、理学等现象