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浅析当代大学生视角下的“一国两制” 摘要：为了实现包括台湾、香港、澳门在内的国家统一，中国政府提出了“一国两制”的构想。“一国两制”的提出，是从考虑如和解决台湾问题开始的。“一国两制”构想在二十世纪八十年代提出以来，到现在已经经过了三十余年的发展变化。本文以一个大学生的视野，对当代大学生视角下的“一国两制“进行简要论述。 关键词：“一国两制”内涵 台独 “三段论” 政治制度改革 正文： 1978年12月中共十一届三中全会之后，中美关系和中日关系实现了正常化，这就为和平统一祖国创造了内部和外部的必要条件。尤其是中美实现正常外交为台湾回归祖国提供了有利时机。“当时已经开始的太平洋的大两岸关系——中美两国关系的正常化为台湾海峡的小两岸关系的突破提供了历史性的契机。它标志着新中国对于台湾问题的政策已经开始走出武力或和平解放、一国一制的传统模式，向和平统一和以制度不变为核心内容的一国两制的新思维嬗变。 在一个中国问题上，海峡两岸执政党一直存在着重大的分歧和争执。中国共产党坚定地坚持一个中国的原则立场，台湾当局则不接受一个中国是中华人民共和国。 2000年民进党执政后，公开拒绝接受“一个中国”，形成中国大陆与台湾当局在国家主权方面的对立。一个中国原则是中共历代领导集体在发展两岸关系和实现国家统一上坚守的基础或底线。但一个中国之内涵则随着情势的变化而有不同的解读。中共第一、二代领导人对一中内涵的解释是一致的，可以用一个三段论来归纳，即：世界上只有一个中国，台湾是中华人民共和国的一部分，中国的主权和领土不容分割1999年7月18日，江泽民在同美国总统克林顿的谈话中重申：世界上只有一个中国，台湾是中国领土的一部分，中国的主权和领土绝对不容分割。这就是解释一中内涵的第二个三段论。 在第二个三段论提出一年后，对一个中国内涵的探讨又有了新的进展。2000年8月24日，钱其琛在会见台湾联合报系访问团时说：我们主张的一个中国原则是：世界上只有一个中国，大陆和台湾同属于一个中国，中国的主权和领土完整不容分割。从而形成了解释内涵的第三个三段论。与前两个三段论相比，新三段论将台湾是中华人民共和国（或中国）的一部分的提法改为大陆和台湾同属一个中国。这是一个重要的改变。早日结束海峡两岸的分裂局面，完成祖国统一大业，是全体中国人民的共同愿望，也是台湾前途之所系只要台湾不同大陆统一，台湾作为中国领土的地位是没有保障的，不知道哪一天又被别人拿去了。在解决台湾问题的时间上，1982年党的十二大曾把“争取实现包括台湾在内的祖国统一”作为20世纪80年代的三大任务之一。1998年6月27日，江泽民在同美国总统克林顿的会谈中，首次提出解决台湾问题要有时间表：台湾问题马上解决有困难，但不解决是不行的，早解决比晚解决好。……坦率地讲，台湾问题不可能一直拖下去，要有一个时间表。年10月，党的十五届五中全会提出了新世纪中国的三大历史任务，其中之一就是解决台湾问题、完成国家的完全统一。从寄希望于台湾当局到寄希望于台湾人民应当从寄希望于台湾某一政党或执政当局转向寄希望于台湾人民或争取台湾民众各种调查显示台湾岛内主流民意支持维持现状、发展两岸关系， 其中支持先维持现状再统一和维持现状再独立的都是少数，绝大多数人还是主张先维持现状以后再说。从中国共产党对台政策的演变路径看，党中央历代领导集体都在坚持“一个中国”原则不动摇的前提下，与时俱进，不断注入新的思维，并经过各方面的努力，形成了今天两岸关系向和平稳定方向发展、有利于遏制“台独”分裂活动的积极因素不断增长的局面。进入新世纪，求和平、促发展、谋合作成为时代的潮流，经济全球化趋势的深入发展和科学技术的突飞猛进，为两岸加快发展带来了前所未有的有利条件，也使两岸面临严峻的挑战。归根到底，大陆的现代化和经济文明、政治文明、社会文明的全面发展，是争取台湾民众的最首要的“工作”，也是抑制“台独”最有力的保障。随着中国现代化的进展和中华民族的振兴，台湾人民对祖国大陆的向心力提升，两岸必将水到渠成地走向政治统一。齐鹏飞1979年3月邓小平与麦理浩的“北京会谈”2008年第01期孙代尧中国共产党对台政策演变论析《邓小平文选》第3卷，第170页。《江泽民文选》第2卷，人民出版社，2006年，第154页。