已经有300多年的历史,是融合了戏剧、杂技和装饰艺术的.pptVIP

* 番禺沙湾“飘色”从明末清初流传至今，已经有300多年的历史，是融合了戏剧、杂技和装饰艺术的一项民间艺术，象征着吉祥和富庶。“飘色”由多人抬着一个150厘米长、77厘米宽、64厘米高的色柜，柜面上是小舞台，舞台上的扮演者分为两部分，在前面坐立的人物造型称“屏”，后面凌空而起的造型称“飘”。当中的人物全身穿色彩鲜艳的绫罗绸缎。 番禺 2006年10月，中国首届飘色艺术展演 吴川隔塘的飘色 《天姬送子》 2005元宵 吴川梅岭的飘色 《康熙王朝》 信宜飘色 中山黄圃镇 飘色“三英战吕布” 　　 飘色是白话称谓，它是节日期间以装扮艳丽的彩旗队、彩车队、傩戏造型队和唢呐、歌舞、舞狮队、舞龙队等不同形式组成的游街活动的统称，是一种融戏剧、魔术、杂技、音乐、舞蹈于一体的古老民间艺术。 飘是指脱离地面，尽展凌空之美；色（原意是饰）是精心巧妙的伪装。飘色，是由若干人推着一座装饰华丽的“色板”，色板上安排好固定姿势的人物形象。广东飘色最早起源于明末清初珠海斗门乾务镇，先后经历了“转色”、“板色”两个阶段。转色就是在手推车中间安一个木铁轴，上面再放一块中间可以转动的有孔的板子，一两个扮成各种造型的人物（这些人物叫作“妖色”）就站在这块板子上。板色则让人物固定坐在“色台”上，服饰更为华丽，人物数量也增加到四个。 以前的飘色，技术核心全集中于一条纤细的“色梗”上，因而飘色的变迁也很直观地反映于此。飘色最大的亮点是“色仔”、“色女”，过去因为色梗制作的局限，承受力不大，因此选上的色仔色女一般年纪比较小，尤是位于上面的“飘”，多是未满1周岁的婴孩，体重轻，对色梗的负担少。然而，随着色梗制作技术的发达，承重局限基本被打破，年龄较大的小孩也能轻松承载。不过，要想成为“色仔”、“色女”可不是那么容易，他们装扮和演示的水平、精神状态都关乎整个活动的成败，需要经过精挑细选，年龄在2到5岁，容貌俊俏，精灵乖巧，有一定表演天份的孩子才能胜任。孩子年龄大身形大，观赏性也更高，避免了孩子太小易出现哭闹或晃动等情况，一举多得。 飘色的三要素：板色、色梗、色仔 *